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古代天人合一思想对人产生的积极影响

谢博妮（湖南师范大学美术学院11级研究生 410000）

摘要：道德经中说,“道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.”阴阳五行,相生相克,构成宇宙万事万物.

关键词：天人合一；中医养生；人与自然规律；客观认知

老祖宗董仲舒说：道之大源出于天,天不变,道亦不变.

《庄子?达生》曰：“天地者,万物之父母也.”

《中庸》的理论基础就是天人合一,"唯天下至诚,为能尽其性.能尽其性则能尽人之性；能尽人之性,则能尽物之性；能尽物之性,则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育,有则可以与天地参矣”的境界.“与天地参”是天人合一.意思是要我们顺应自己个人天生的本性,什么东西都发乎天然,顺应自然.《中庸》讲究“致中和”,凡事不要太极端,不要太过或不及,比如说吃饭,太饱不利于消化,太饿不利于营养吸收,七分饱就够了.

《易经》中强调天、地、人一体,并将人放在中心地位,天地都是客观事物,只有人有主观能动性,天是万物开始的地方,地是万物生长的地方,而人的作用就是改造万物.具体地说：天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义.天地人三者虽各有其道,但是又是相互对应、相互联系、相互影响的.是一种内在的生成关系和实现原则.天地之道是生成原则,人之道是实现原则.

中医养生讲究“天人合一”,主张养生必须顺天时,承地理中国的古代文化中天人合一的思想体现在这些中华民族最伟大的智慧经典中,它既神秘又蕴含着先人的哲学与智慧,隐藏着生命与自然的.对其的研究和思考可以给我们很多的启示与实用价值.

一、天人合一中的人与自然

人与自然融合相亲,天人合一,天人感应,这世界是全息的.庄子说“不以人灭天”,人即人为,天乃自然真性.告诫世人不要狂取豪夺毫无节制的去破坏自然界中的动植物、影响生态平衡.人只有把自己融化在自由的怀抱中,与天地精神往来、才能享受安静平和泰然盛世的生活.二是对事物存在多样性的尊重,如果破坏了万物的天性,对任何事物来说都是不幸,人的存在也不久矣.

调阴阳、顺四时、序五行,敬天知命,重德行善,方能平安吉祥.古人非常重视人体与自然界的对应,并且很早就指出,人体的经脉气血变化与自然气候的变化有一定的关系,入侵人体的邪气性质也影响气血的变化.天地日月,四时八风八正之气对人的气血都会产生影响.治疗疾病的时候也是要根据四时阴阳变化,天人相应,来选取相应的穴位来进行治疗.

人是自然界的一部分,也是自然界的产物,人在自然界中生活,要受到自然规律的制约,人们通过对天的不断观察与研究与探索,从当初被天所奴役、所桎梏的天命论,再到敢于胜天,用天的思想,不断的将自己从天中解放出来.而最后人们发现,人原来与天本身就是一回事,大家都是平等的,人要想过的好,就是要与天同一.只要能完全的把握自然运动的规律,那么就可以把握自身的命运.

“天人合一”要求人与大自然要合一,要和平共处,不要讲征服与被征服.

当今时代,科技昌明,人们已可以完全、真正的摆脱“天意”“天命”对人性的束缚,从而把天放到一个较低的位置上,以一种平视的眼光、作为一种普通事物来对待、研究,再由此出发,使“天”真正的为“人”所用,推动人类走向更广阔的生存空间.

二、天人合一与中医养生

《内经》反复强调人“与天地相应,与四时相副,人参天地”,自然界的阴阳变化导致了万物春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律,人类养生也要以这一规律为依据.“人与天地相参也”,天地人系统中的人与天相通的总原则是：顺则为利,逆则为害.

且又如《弟子规》中所讲,“居有常,业无变”.做事一定要符合自然规律,自觉的按照白昼黑夜冷热交替的环境来照料自己,凡事进行自我监督,学会节制,自我完善,保持中正平和,才能有一个好身体.

《内经》天人相应给人的启示是天地是按照阴阳消长的规律运转不止的,我们的养生也应按照昼夜阴阳消长来进行适应调节.违反了规律,必将导致体内阴阳失调,使身体发病.能顺应自然的人是懂得养生的人,古代称为“圣人”.而且人体的饮食应与自己所处的自然环境相适应.《内经》中说到,外界环境的变化会导致人体内阴阳之气的变化,导致人气血的变化.“天有九野,地有九阴.”说明天地是相对应的,而在此其中的人就要顺应这个对应,找到属于自己的阴阳平衡.三部九侯是中国古代最早的一种全身辩诊法,它把人体分为天、地、人三部,每部又分为天、底、人三侯,冬阴夏阳,并以此来诊断全身疾病.人身体上的阳气就像自然界的阳光,阴气就像自然界中雨水晨露,万事万物都是依靠阳光雨露才能繁衍生息,对应到人身上,也同样重要.

人身的阴阳就像自然界中的阴阳,自然界中过多的阳光和雨水风寒就像人身体的阴阳失去平衡,人体气血上冲则发热,气血不通则生寒,气血蓄结生成瘤及赘物,气血下陷形成毒疮,气血狂越奔腾就是气喘乏力,气血枯竭就会精神衰竭.各种症状都显现在外,气血的变化也表现在生理特征上,与人相对应的天地的阴晴雨雪不也是如此吗？过多的阳光和雨水都对生息的万物不利,所以我们人也要顺应自然界的阴阳变化调养身体,避免疾病的发生.

三、天人合一与认识客观世界

天人合一思想是中国古代思想哲学中一脉相承的思想结晶,它不仅可以帮我们理解事物本质,还为我们研究关于世界的统一性提供了方法论；甚至在我们的日常生活中,为我们指出观察世界、改造世界的方法.

《孟子》中说道：“尽其心者,知其性也；知其性,则知天矣” 天人合一的道理就是率性而为,不勉强、不约束、不违心,不和自己较劲.真实的活着,然后跟周围的人、事物友好和谐的互动,这就是合一.

另一方面是对个体感性生命的珍重.老子说过：“至虚,守静,去奢,去泰,德比赤子；庄子“心斋、坐忘,委运任化,全性葆真,养生尽年.”是要我们顺应生命本性,不要为了某些虚无虚荣的东西,而放弃了生命本来应该有的样子,至简,至纯,凡事发乎天然,才不有违生命的本性.

“谋事在人,成事在天”一语,说明了一个人的想法再完美,行动再执着,都不是成功的决定因素,其决定作用的只是行动是否合乎规律.如即把天代表着隐藏于事物背后的客规规律,这就表达出了事物成败之关键——在于如何使思行与客观规律相统一这一世间真理,意即“实事求是”.这就告诉我们要认真的对待身边所发生的每件事,不断的思考它可能的终极意义.

四、总结

现在我们很多年轻人,违背天地规律,晚上不舍昼夜的玩乐或工作,白天或日上三杆还在被窝里睡觉,或没有精神,导致一系列恶性疾病出现,比如痘痘,生理失常,这都是不顺应自然规律带来的恶果,也体现出一个人如果心性不放正,只能是破坏规律,导致不好的结果.

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