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忍为众妙之门
我们终于发现,忍受不可忍受的灾难是人类的命运.接着我们又发现,只要咬牙忍受,世上并无不可忍受的灾难.
古人曾云：“忍为众妙之门.”事实上,对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难,除了忍,别无他法.忍也不是什么妙法,只是非如此不可罢了.不忍又能怎样？所谓超脱,不过是寻找一种精神上的支撑.
当然,也有忍不了的时候,结果是肉体的崩溃——死亡,精神的崩溃——疯狂,最糟则是人格的崩溃——从此萎靡不振.
如果不想毁于灾难,就只能忍.忍是一种自救,即使自救不了,至少也是一种自尊.以从容平静的态度忍受人生最悲惨的厄运,这是处世做人的基本功夫.
张鸣善《普天乐》：“风雨儿怎当？风雨儿定当.
风雨儿难当！”这三句话说出了人们对于苦难的感受的三个阶段：事前不敢想像,到时必须忍受,过后不堪回首.
人生无非是“等”和“忍”的交替.有时是忍中有等,绝望中有期待.到了一无可等的时候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此彻底解脱.
生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击,对于痛苦未尝不是一个安慰.用终极的虚无淡化日常的苦难,用彻底的悲观净化尘世的哀伤,这也许是悲观主义的智慧吧.
对于一切悲惨的事情,包括我们自己的死,我们始终是又适应又不适应,有时悲观,有时达观,时而清醒,时而麻木,直到最后都是如此.说到底,人的忍受力和适应力是惊人的,几乎能够在任何境遇中活着,或者——死去,而死也不是不能忍受和适应的.到死时,不适应也适应了,不适应也无可奈何了,不适应也死了.
（图/曹黑黑）
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