关于渐行渐远的手艺人相关论文范文素材 跟渐行渐远的手艺人有关论文怎么写

本论文主要论述了渐行渐远的手艺人论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

渐行渐远的手艺人

手艺人的珍贵显然无需赘言,他们用精湛的技艺给人们带来生活上的便利,成为一代人甚至几代人记忆中最温暖的部分.

点翠、蓑衣、补锅、打铁、织竹、油纸伞……这些都曾经是市井乡村的一道景致,更是那个时代人们生活中挥之不去的美好回忆.在时代变迁的今天,虽然这些技艺渐行渐远,但我们确实不该忘记,而更为重要的是,这些手工技艺是中华民族传统文化及传统习俗的组成部分,应该留在人们的记忆中……

点翠 是传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合,先用金或镏金的金属做成不同图案的底座,再把翠鸟背部亮丽的蓝色羽毛仔细镶嵌在座上,以制成各种首饰器物.常用于大型舞台表演.一只翠鸟身上一般只采用大约28根羽毛,病死的翠鸟羽毛一般还不能制作好的首饰.大量的捕猎,导致翠鸟一度濒临灭绝,点翠工艺也一并没落,现在已经很少有人还在做这门手艺,技术精湛的大师更是少之又少.

蓑衣 是用一种不容易腐烂的草编织成像衣服一样的雨具,在中国江南、日本、韩国、越南等地广泛使用.蓑衣一般分为上衣与下裙两个部分.先挑一些棕或者蓑草,将棕皮用棕叶铁抓成棕绒,捻成线后制成棕绳,再用粗细不一的几种棕线或者棕绳材料,蓑衣和蓑底要靠细线一针一线缝合连缀而成.

随着城市化进程的加快,劳动人口的流失,即使是在山村水乡,也很少见到斗笠了.而有了化纤产品后,蓑衣便用得越来越少,现在几乎绝迹.

侗族织锦 是侗族众多民间工艺品中的一种,做工精细,采用对比强烈的色泽,配上绚丽多姿的各种图案,浓艳粗犷.侗锦极尽女性温柔之能事,以前女人的手艺是家里的门面,日常生活中穿的用的无一不是出自女人们的双手.此外,侗族没有自己的文字,她们以纹载意,将各种饱含寓意的图案与符号织制在侗锦上,形成一种徽记,记录对历史、祖先、故土、战争、迁徙、信仰的回忆与缅怀.所以,侗锦不光具有鉴赏性和很高的工艺美术价值,同时也是研究侗族文化和侗族历史的活化石.

随着现代纺织品的冲击,这些耗时费力的手工日用正在淡出侗族人的生活.因无法像过去那样换生计,年轻一辈几乎都远离家乡外出务工,会织的人也就越来越少.许多侗寨里45岁以下的已无人会织.如果不及时进行抢救性的保护,那些珍贵的工艺,那些隐藏着的文化将无人可解,濒临消亡.

打铁 是一种原始的锻造工艺,盛行于上世纪八十年代前的农村.屋子正中放个大火炉,炉边架一风箱,风箱一拉,风进火炉,炉膛内火苗直蹿.要锻打的铁器先在火炉中烧红,然后移到大铁墩上,由师傅掌主锤,下手握大锤进行轮番对打,一件件锨、耙、镰、犁、铲、刀、叉、钉等生产生活所必需的用具就被打造出来了.

“半间东倒西歪屋,一个千锤百炼人”是旧时铁匠师傅的真实写照.人生有三苦:打铁、撑船、磨豆腐.随着机械化的普及,农具的使用频率降低,很少有人再去传承这门手艺了.

油纸伞 在江南雨巷,油纸伞总是充满诗情画意,讲述着风花雪月的动人故事.油纸伞起源于明末清初,至今已有400多年的历史.泸州是我国手工油纸伞的发源地,也是目前国内唯一手工油纸伞的生产基地.手工油纸伞的制作需要经过一百多道工序,繁琐又漫长.而且油纸伞属于小众商品,小批量生产让油纸伞的生产成本始终居高不下.面对现代工业生产的廉价又结实的布制伞,油纸伞的市场和销量面临着严峻的滑铁卢.

如今,很少有年轻人愿意去继承这份传统手工艺,只有伞厂老一辈的师傅还在苦苦地坚守着……手工油纸伞被列入国家级非物质文化遗产,一方面彰显着巨大的文化价值,同时也预示着这份传统手工艺正走向衰亡.

织竹 离重庆主城约180公里的梁平县,是有名的“竹乡”,盛产慈竹.慈竹,可药用止血,更因纤维长、韧性强,成为竹编工艺品材料.梁平人将慈竹刮青去簧,劈成竹片后再篾成直径只有0.3毫米到1毫米的细丝,100斤的竹子大约能取3斤丝,然后以织布机脚踏手捻的方式编织成帘.这项“织竹”技艺,起源于宋代,到清始运用国画技法在细丝竹帘上画山水、花鸟、人物,或是写以书法.挂在窗户上既通风透气,又能观室外,而在外面,却不能看见室内活动.

2008年,梁平竹帘画入选第一批国家级非物质文化遗产传统美术名录.但精湛、令人叫绝的竹帘制作技艺,却被忽略了.“织竹”技艺,几乎沦为表演项目.

制香 香,在中国不仅用来祭拜祖先,还有提神解乏、去秽除暑等功效.

制香、焚香由来已久.香者,即香料或香的制成品.如香片、香饼、香包,柱香、线香、散香等.香在常温下和点燃时能散发出芳香物质.

香料分天然、人工合成两大类.天然香料是从动、植物体中取得的,如沉香、麝香、檀香、丁香、灵猫香、龙涎香、雄黄、玫瑰、艾草、苏合油等传统工艺的香品,不仅是芳香之物,亦能益气养神;现代工艺制香,出于降低成本,美化香品外形,往往会使用包括化学合成香料在内的许多化学制剂.它所追求的是“香气养鼻”,两类香品的差异非常明显.

古老的制香工艺逐步成熟完善,但部分工艺流程已经被现代技术所替代.

柳编 是中国民间传统手工艺品之一.在古代人们只是作为普通的日常实用品,直到20世纪后几十年才逐渐兴起,也渐渐的成为中国部分地区出口创汇的项目.经过历代艺人的传承发展,凝聚了广大劳动人民的心血和汗水.其实用价值、审美价值和社会价值得到普遍认可.

柳条柔软易弯、粗细匀称、色泽高雅,通过新颖的设计,可以编织成各种朴实自然、造型美观、轻便耐用的实用工艺品.其产品包括:柳条箱(包)、饭篮、菜篮(圆、椭圆)、笊篱、针线笸箩、炕席、苇箔等.随着产业不断发展,产品不断创新,纯手工柳制品已经越来越少.

补锅 是一个非常古老的行当,自从人们有了锅就有了补锅匠,以前的农村人家里都有用泥土支起来的锅,人们生活也比较清苦,家里的锅坏了也都舍不得丢,从而诞生了补锅匠这个行当,十几年前补锅匠的收入还是不错的,但是随着人们生活水平的提高,家里的锅坏了也没人再补,补锅匠们也再也没有了用武之地.

瓦盆 在上个世纪,瓦盆曾是家家户户必备日用品,以其经济实用,种类多等优点,曾盛极一时.瓦盆青灰色,用黄土烧制,不上釉子.过去一般人家买不起铜盆、瓷盆,大部分买瓦盆用,哪家都有四五个大大小小的瓦盆.大盆二盆用于洗衣服泡米,生豆芽,买不起缸的人家当水缸用,三盆多用于捞饭,做饭盆,四盆有用于洗脸,也有当夜盆用的.如今瓦盆被广泛应用于养殖花草.但随着瓷质、铝制、不锈钢等生活用品的出现,以盆罐为主的盛储器形产品陆续退出市场.

渐行渐远的手艺人论文范文结:

适合不知如何写渐行渐远的手艺人方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于渐行渐远的手艺人论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

1、宪法离我们有多远论文