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论马克思主义人的全面理论在我国的实践和

摘 要:随着时代的进步,有关于马克思主义人的全面发展理论也在我国的实践当中得到了不断创新与推进,因此丰富了其内涵与价值.基于此,文章针对马克思主义人的全面发展理论内涵进行了分析,以期为研究马克思主义人的全面发展理论在我国的实践与创新提供参考.

关键词:马克思主义;人的全面发展;理论践行;理论创新

人的全面发展从根本上来说是一种劳动能力的全方位进步与发展.这种发展方式也是人在自身所用的智力与体力两个重要层次上,结合实践所作出的不断创新的过程.在人的全面发展过程中,必须要结合当下时代的具体特点,适应时代的潮流以及需求,从而得到有效的改变.在人的全面发展当中,必须从始至终坚持马克思主义的思想观念,并认识到实践的重要意义,在实践中不断探求真知.

一、马克思主义人的全面发展理论内涵

1.人的全面发展要求与社会全面发展相统一

人与社会是不可分割的.社会是由人所构成的,同时人也在社会当中进行一切生产生活活动.所以,进行人的全面发展是必须要与社会的全面发展相统一的.个人与集体是无法完全分开的,而社会当中所包含了的集体是千千万万的,只有在集体当中,个人才能够获得生活所需的各种要素.因此,个人与集体也是不可分割的两个要素.在发展的过程当中的,一个人发展的历史是被包含在社会发展的历史当中,也是一个集体发展的缩影,人的全面发展与社会的全面发展密不可分.人同时也是社会的主体构成要素,只有人不断追求自身的突破,才能够带动社会整体产生进步.社会产生于任何人的社会交流互动,因此可以说,没有人就没有社会,没有人的交流也没有社会的活动.社会一切活动都离不开人的活动要素,这也说明了社会发展与人自身能力发展具有一定程度上的统一性,因此必须要保障社会历史发展不断朝向人与社会相统一的和谐方向进步.

2.人的全面发展要求与自由发展相统一

人的自由发展是需要与自由发展相统一的.如果离开自由发展,那么人的发展也终将失去其本来的意义.就目前来说,一些方面的发展受到了严重的阻碍,例如,在部分人的发展过程中,受到分工的影响,使其仅仅侧重于一个层面进行发展,这种情况也导致个人能力发展不均衡,仅在一个方面能够实现一定的发展,而在其他方面极其欠缺.例如,私有制对于人的发展的具体影响.在私有制的条件之下,社会分工产生了极大的差距,部分资本富有者以及劳动者之间所产生的差距,不仅包含有社会地位,更涵盖了关教育、生活等等,部分劳动者在劳动过程中无法得到应有的回报,欠缺必要的知识文化教育等,这些都会造成社会严重分层.资本家拥有各项良好的条件,而底层的劳动者则缺乏很多必须的生活要素,比如,教育.如果分工活动是因为受到外部的强化影响,那么也终将反作用于这个社会,使得社会发展停滞不前.

3.人的全面发展离不开实践

人的全面发展是不能够脱离实践活动的,因此在发展与实践的结合过程中体现出了人所具有的特殊主观能动性,根据自身的感知以及分析能力,也在不断推动人的全面发展理论进步.人的全面发展是涵盖多方面的,因此这也造就了人在社会实践当中的丰富性以及综合性[1].首先人的全面发展理念就是在实践中归纳总结得出的,如果没有实践的经验与实践的进程,那么在马克思主义中,人的全面发展理论也将无迹可寻,同时人进行全面具体的发展,其最终目的也是希望能够在实践中得到有效的发展,这样才能够发挥出全面发展自身所蕴含的实践意义.社会实践的进步能够促进对人的全面发展的有效认知与了解,而这种认知的提升也会有效不断推进人的全面发展能力的提高,进而促使其能够在社会实践中发挥出更大的作用,创造出更多的价值.

二、马克思主义人的全面发展理论在我国的实践与创新历程

1.对于人的全面发展理论的实践与创新

针对人的全面发展理论所进行的实践以及创新包含两个方面:一方面是其提出了关于解放人的个性并且促进全面发展的理论,人的个性在旧社会被压迫,到了近代的半封建半殖民社会当中,由于外部列强的欺压,以及国内部分封建阶层和大资本家的欺压,导致中国近代的群众生活在各种压迫之下,个性无法得到开展.人如果缺乏必要的自由,就会造成严重的后果,不仅其自身生活发展的必须要素无法得到,同时还会影响到后续的创新建设.很早以前的革命时期,就提出了人的个性发展需要得到解放,冲破现有束缚的观点.中国关心的是社会群众的利益,是底层人民在惨烈的压迫之下所发出的呼喊.因此,可以看出对于人的全面发展思想不仅具有独到的见解,同时还将其与当时的社会环境进行了有效地结合[2];另一方面,是在有关于“三育”的教育目标提出过程当中,这也是针对当时的社会环境以及人的全面发展理论所开展的有效结合活动.在人的全面发展当中离不开教育,而对于教育活动来说,当时传统的填鸭式教育不能够促进整体的人的发展,提出了德育、智育以及体育的新观点.

2.对于人的全面发展理论的实践与创新

结合中国发展的具体情况,对于人的全面发展理论作出了有效创新以及实践.首先其提出了将人的全面发展与社会主义本质相结合.人的全面发展是有效建设人的各方面能力的手段,这一手段能够提升个人的能力,而当个人能力得到提升时,自然而然会带动社会的整体进步.其次,其提出了有关“四有新人”的概念.所谓四有新人就是指具有理想、道德、文化以及纪律这四个要素的青年.青年既是国家发展的希望,也是未来国家建设的主力军,只有经过对青年的全面发展教育,才能够有效提升其整体的文化与道德素质,这样的人才能够推进我国社会主义现代化事业的开展.第三,还提出了有关于同时建设物质文明与精神文明的活动,只有在精神文明与物质文明的共同建设当中才能够建设真正的社会主义国家,才能够从根本上提升我国的综合国力.

3.对于人的全面发展理论的实践与创新

同志以及其所代表的第三代党的领导集体在进行人的全面发展理论实践与创新过程当中也有效地进行了实践与创新,这一时期国家领导集体针对时代特点:提出了两条重要的促进人的全面发展的要点,一是提出了人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求.社会主义社会既是我国建设的目标,同时也是践行社会主义理念、贯彻马克思主义的具体发展方向,在社会主义社会的建设过程当中,人的全面发展是社会所作出的最基本要求,只有人具有全面发展的特点,才能够有效保障社会发展具有强大的推动力[3];二是必须通过丰富的文明建设活动不断帮助人的全面发展得到有效落实.文明建设活动的开展是对于人的全面发展这一理念的有效落实,同时也是在不同的环境之下,针对不同方面的能力培养所做出的有效应对.

4.对于人的全面发展理论的实践与创新

同志在有关于人的全面发展理论进行实践以及创新活动当中也发挥了有效的推进作用.一方面其对人的全面发展进行了更深程度的肯定.人的全面发展的重要性是毋庸置疑的,只有全面发展才能够有效促进党的建设以及国家的建设.而在讲话中指出,促进人的全面发展,应当作为一个长期目标,使其成为我党建设过程中坚持不断的发展方向指导.党在进行建设的过程当中离不开有关于党员以及党组织的领导,从全方位落实马克思主义精神与理念,提升自身能力与水平,并且能够促进自身朝多方面能力不断提升的方向发展[4].另一方面是在以人为本的科学发展观方面,以人为本是当代中国发展的重要指导理论,以人为本必须在当下经济发展的基础之上,针对人的发展进行一定程度的提升,包括物质水平、教育水平等,这些方面的质量提升从本质上来讲也是一种有效地促进人的全面发展的方式.

5.对于人的全面发展理论的实践与创新

总书记进来所发表的言论中,经常提及“以人民为中心”等有关于全面发展的理念.人的全面发展是在社会范围之内,人民也应当是社会当中各项事业开展所围绕的中心,建设社会的最终目标就是希望能够在物质水平、精神水平等多个方面促进人的发展.曾提出,促进人的全面发展既是一种重大的责任,更是社会主义现代化奋斗的目标之一,所以在社会发展的过程当中需要通过实现学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养以及住有所居等各个方面的工程建设,提升在社会整体层面的人具有全面发展的经济物质基础.人的全面发展与社会经济发展不是割裂开来的,而是需要通过有效地结合,实现共同的进步.在社会发展的过程当中,“一切工作都是为了能够让百姓过上好日子”,总书记对于群众的各项生活要素,例如薪资、医疗卫生等基础设施建设都十分关注,因为这些要素都是保障人的全面发展能够得到有效开展的基础条件.

总的来说,在中国这一具有自身特点的国家中焕发活力并且实现升级,在实践中不断得到自我完善与创新,这是马克思主义在当代的一种存在特点.中国自从引入马克思主义思想,经历了近代的抗争以及新中国成立之后的经济建设,在不同的年代都十分重视人的全面发展这一观点.中国的历代领导集体对马克思主义人的发展这一重要的理念进行不断完善和充实,并且立足于我国的发展实践,使其能够充分体现出中国特色,进而促进马克思主义在我国的传播.

参考文献

[1]李斌雄,许桂芳.论马克思主义人学对大学生价值教育的实践要求[J].学校党建与思想教育,2018(07):31-34.

[2]李晋丽.马克思主义人学理论视角下高校思想政治教育认同[J].时代教育,2018(07):110.

[3]李良导.马克思主义人学意蕴与大学生思想政治理论教育研究[J].课程教育研究,2018(13):89.

[4]邵捷.高校青年马克思主义者培养实施路径研究——基于供给侧改革视域下的探讨[J].当代教研论丛,2017(12):1-2.

(作者单位:陕西中医药大学)

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