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连片特困地区民族村寨文化保护和教育传承的法人类学论略以武陵山片区为例
彭清燕（吉首大学师范学院,湖南吉首416000）摘要民族村寨被认为是中国最大文化遗产和未来十年中国文化最大的问题,将法人类学应用于新一类文化遗产——村寨的研究,正可谓是人类学的。
基于驱动的河南豫剧服饰文化保护机制构建
河南豫剧服饰保留着河南民间的生活风貌,具有系统的舞台意义符号 豫剧服装的发展一直密切的伴随着中原地区社会的进步和人们思想意识的发展 对于豫剧服饰的研究,不仅有助于了解服装与中原地区人们的生活方式、活动。
民族文化差异在英美文学评论中的影响
摘要“民族的就是世界的”民族文化的差异也可以看成是世界文化的差异,也就是东西方文化的差异 东西方文化的差异对我们的影响从衣食住行到文化领域都能体现出来,文学作品和文学评论受两者。
民族文化在民族民间舞蹈教学中的体现与渗透
张 妮 （四川工商学院 611745）摘要我国的文化博大精深,在历史的长河中积淀了深厚的民族文化 中国的每个民族都有属于自己的地域风情和文化特色,对于舞蹈艺术的发展来说这些都是珍贵的资源和素材 我国一。
汉字是民族文化的根
中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养 ——总书记 汉字是第一项中华文明长寿的秘密&hell。
产品设计过程中民族文化的融入
摘要我国经济已经进入快速发展阶段,在国际市场中国产品受到其他国家的追捧,一些产品在设计上更多地融入了民族文化元素 文化作为一个民族的根,是民族生存、延续、发展的重要财富 产品设计应以和谐、含蓄、简练为。
城镇化背景下黔东南民族村寨乡村旅游开发和民族文化保护融合模式探析
黔东南民族村寨生态资源保存完好,民族文化独具特色,但是随着城镇化建设步伐的加快,在民族村寨乡村旅游开发的过程中,民族文化受到了不同程度地破坏,因此,黔东南民族村寨必须重视乡村旅游开发与民族文化保护的融。
民族文化抢救保护的媒体责任担当
◎曾维明 谭 笑摘要从4月25日到5月25日,恩施晚报历时一个月的时间,以“文化抢救在行动”为主题,站在文化建设与发展的高度,连续推出十八篇大型系列报道,重点对近十年来恩施。
民族文化在民间舞蹈教学中的渗透
【摘 要】中国是拥有多民族、多文化的国家,在每个民族发展中都会产生自己的舞蹈,中国的民间舞蹈多种多样,民间舞蹈教学也成为舞蹈教学的重要组成部分 在民间舞蹈教学中,应根据民间舞蹈的类型积极渗透民族文化,。
中国钢琴音乐的民族文化根源
一、思想沉淀（一）贵和尚中 “贵和”的思想往往与“尚中”之义相结合 中庸说“喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和 中也者,天下之大本也。
传播和建构：民族传统文化保护和传承的影像到场
随着社会经济的快速发展,文化作为一个国家的竞争软实力,其重要性日益凸显 加大对传统文化的传承力度,重新建构民族传统文化,有利于增强民族传统文化的国际影响力,彰显中华民族的历史文化底蕴,提升我国在国际社。
通识教育理念下广西高校民族文化特色课程优化探析
【摘 要】推动民族地区的文化传承和创新,是民族地区教育文化功能实现的重要向度；浑厚的广西民族文化资源为广西高校民族文化特色课程的建设提供了前提基础；针对广西高校民族文化特色课程的教学实践问题,在&ld。
谈民族文化的保护和传承
在经济快速发展的今天,一部分民族文化正逐渐消逝于人们的视野中 当昔日的辉煌成为今日的悲歌,保护与传承民族文化便成为了一项时代课题 这是对先贤圣哲智慧结晶的守候,也是坚持文化自信,为实现中国梦贡献自己的。
职业院校广告专业民族文化传承和示范专业课程建设
【摘要】本文论述职业院校广告专业民族文化传承与创新示范专业课程建设,针对教学标准不明确、师资力量不足、生源缺乏……问题,提出立足地域特色发挥地域文化优势、各专业合作共建资源共享、搭建创新实践平台提高广。
月亮意象：汉哈民族文化情怀一致性刍议
摘 要月亮意象自古在每个民族文化之中都有丰富的含义,是民族“诗性”的体现 本文通过对汉哈两个民族在神话和诗歌之中的月亮意象进行细致分析与对比 找出两个民族对月亮情节的异同 初步。
蒙古新村耀光芒民族文化代代传前郭县查干花镇乌兰花村
这是蕴含着古老与神秘的地方；这是洋溢着生机与活力的地方；这是充满着与梦想的地方 传统与现代交融,古老与时尚并举 草原碧绿、牧羊成群是她如诗的画卷,敖包耸立、哈达传情、奶酒飘香是她古朴的蒙古风情；草碧花。
民族文化景深中的汉语散文风光
2017年的民族文学杂志一如既往,为散文保留了充足的篇幅,除去常规的“散文”栏目,还在“卷首语”、“本刊新人”、“中。
民族文化在小学音乐课中的传承以藏族民歌教学为例
“是谁带来远古的呼唤,是谁留下千年的祈盼……”每当听到这首深情高昂的歌曲时,我眼前就出现了青藏高原那旖旎的自然风光,同时也想起了一个能歌善舞,天性豪。
从民族文化交流视角论元代蒙古族汉文创作的产生和
摘 要古代蒙古族汉文创作始见于元朝初期,历经元、明、清3个朝代 元朝蒙古族汉文创作是蒙元时期蒙古族文学的重要遗产,也是中国文学的重要组成部分 蒙古族汉文创作是蒙汉文化交流融合的产物,它的产生、发展和当。
传承赤峰雅乐弘扬民族文化关于赤峰雅乐传承的构想
（1 赤峰雅乐演奏团；2 赤峰学院 音乐学院,内蒙古 赤峰 024000）摘 要传承赤峰雅乐,弘扬民族文化是新时期文化教育建设与改革课题 从赤峰雅乐发展脉络、传承现状来看,培育雅乐发展载体、营造雅乐创。
水族地区高中教师传承本民族文化的问题与
内容摘要学校中教师的教学是水族文化传承的重要路径 调查发现,当前水族地区的高中教师在传承本民族文化中存在教师传承意识不强、教师传承能力不足、教师传承水族文化缺少相应的机制、缺乏相应的条件支持……问题 。
关于民族文化衍生品开发和民族文化传播
摘要本文首先介绍了民族文化衍生品与民族文化传播的相关概念,随后提出民族文化衍生品对民族文化传播的益处,认为民族文化衍生品促进了民族文化的复兴、增强了人们对民族文化的保护意识、实现了民族文化产业的规范化。
北方民族文化在中国古代文学的体现
摘 要北方民族的文明对中华文明的贡献是颇大的,北方民族的文化为中华文化的贡献是不可磨灭的,对中国古代文学的影响是深刻的 北方民族历史悠久,他们以狩猎游牧为生,逐渐形成了独具一格的狩猎游牧文化,在此文化。
把优秀民族文化撒播到学生心田
摘要文化的传承与理解是语文核心素养的重要组成部分,也是学生语文素养形成和发展的重要表征之一 我们应该以民族文化精华塑造学生心灵为根本目的,从文化的视角解读初中语文教学的内容要素和形式要素,加强对学生的。
修复和父母的关系，疗愈童年创伤
父母关系对子女的影响38岁的晓晓（化名）女士一直不能走进亲密关系,不是她不想而是她不能 她有过几段感情,一开始总是感觉很好,双方也都满意,可当对方一提到结婚她就开始退缩,感到莫名的害怕 年龄越来越大,。
花语者：在人和花之间传递爱和美
送出去的不仅仅是鲜花还有情怀在孟雅丽看来,工作于她就是一种享受 身为花艺师的她每天的工作都与鲜花相关,而这是一份充满了美和爱的工作 讲到自己的工作,她特别享受其中并为之开心,自豪 她讲了一个小故事,这。
教育孩子也要有张有弛
孩子有拖延症今年9月刚开学,我们家小朋友就遇到麻烦每天晚上回到家,作业都要做到9点以后 是他太拖拉吗他也很认真在做 那是暑假里太懒散了吗我仔细思量,觉得并不是 暑假他给自己安排了不少事儿（画画、搭乐高。