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符号化传播视角下的丧文化解读
摘 要 “丧文化”作为一种全新的网络文化符号,从线上的全民自嘲狂欢蔓延到线下的“丧文化”营销,引起的轰动是不容小觑的 文章从罗兰·巴尔特的。
各家注《周易革》卦新释论革命的策略、道德价值观和合理性
张蝶作者简介张蝶,浙江安吉人,（北京100872）中国人民大学哲学院博士生 ①汉许慎说文解字,北京中华书局,1963年,第60页 ②李零死生有命,富贵在天周易的自然哲学,北京三联书店,2013年,第2。
《周易下经》既济卦六十三
王哲珲离为火,坎为水,水在火上,水火相济则事成 六十卦只有本卦六爻刚柔均当位 但是过于完整,反而僵化,不能再有大的作为,因此,必须坚守正道,继续奋发努力 否则,必将是起初吉祥,最终危乱 济,便是渡河的。
文王和《周易》
周文王姬昌,创建周朝,推演周易,建立了万世不朽的业绩 周王朝长治久安,江山稳固 周易长盛不衰,被誉为“群经之首,诸子百家之源”,是东方文明的奠基之作 身陷牢笼心忧天下公元前11。
《周易》新解
考古学界对于历史的解读,公认的第一重证据,是出土文物；第二重证据,是典籍记载 其实,对于典籍的解读,也应该算是考古学的重要组成部分 这样说来,对于周易的解读,就更是“文化考古”。
金沙遗址出土文物太阳神鸟黄金面具青铜立人的藏文化解读
摘要从藏族古代文化的视角来看,金器太阳神鸟图似乎与斯巴嘎巴和迥瓦风轮的观念有关,斯巴嘎巴和迥瓦风轮观涉及藏族本教的空间时间观和宇宙本体观 斯巴嘎巴是藏语的汉语对音,指空间和时间 迥瓦是藏语的汉语对音,。
《周易》治国理政思想的不易和变易
摘要奉为“五经之首、儒道之源”的周易,不仅仅是一部卜筮之书、哲学之书,也是一部政治之书,涵摄出丰富的治国理政思想 周易的治国理政思想既有维护尊卑有序的君主体制的“不。
《周易》语境下的《官话和合本圣经》翻译
摘 要周易被誉为是“群经之首,大道之源”,是华夏文明的渊薮 圣经则是世界两大宗教——犹太教和基督教的基石,是西方文明的滥觞 中西两种异质文明的风云激荡,。
对姐姐的文化解读
对“姐姐”的文化解读文李少威一个人作为成熟的个体独立面对社会,常常会感觉到自己的渺小、无力和不安全,有一种“回归母腹”的冲动,而姐姐,就是一个&ldqu。
苗族回煞仪式文化解读以贵州省兴仁县大山镇尔期村坪子上组苗族为个案
常艳丽 罗义翔 （贵州民族大学音乐舞蹈学院 550000）摘要苗族回煞仪式是贵州省兴仁县大山镇尔期村坪子上组苗族重要的传统丧葬习俗之一,通常于死者过世第十二天将其灵魂请回家进行供奉,以达到保佑赐福、尽。
生育死亡祭祀--遮面仪式的文化解读
【摘要】 遮面仪式一直存在于人们的生活之中,贯穿着生育、死亡、祭祀三个阶段,连接着生与死、人与神的世界 遮面仪式为人们打开了一扇异界的大门,让人们突破凡俗世界的桎梏,短暂地触及到那存在于循环宇宙中的神。
《周易》古朴的智慧
遏恶扬善,顺天休命“遏恶扬善,顺天休命”,是周易的重要观点 禁绝坏事,宣扬提倡好事,顺从天道,美善自性,此乃大道至简 “君子以遏恶扬善,顺天休命”,顺天。
论白居易对《周易》阴阳思想的接受和演绎
论白居易对周易“阴阳”思想的接受和演绎谭 立胡 遂（湖南大学岳麓书院 湖南 长沙 410082）关键词白居易；周易；阴阳；感而遂通；动静；祸福摘 要白居易将周易&l。
中英委婉语的文化解读
摘 要委婉语是语言表达的一种方式,更是一种交际方式,也是中英文化中传统的修辞 文章以文化角度为出发点,对于中英委婉语的差异进行研究分析,并且对其所展现出来的文化及价值进行相应的总结 关键词委婉语 文化。
巫家拳的湖湘文化解读
摘 要巫家拳是湖南四大名拳之首,为继承和发扬湖湘文化, 推动传统武术发展,弘扬传统武术精神 采用文献资料法、田野调查法和专家访谈法对巫家拳进行研究 研究发现湖湘文化促进了巫家拳的形成与发展；湖湘文化忧。
古诗词巾秋意象的文化解读
一、“秋”意象对原型意蕴的承传和加工古代诗词作品中,诗人常借助于一些原型意象来寄托自己的情感,抓住诗歌中出现的原型意象有助于我们鉴赏古典诗词 原型意象是民族普遍命运和文化心理的。
美国建筑学专业工作室文化解读
一、发展沿革美国建筑学专业的工作室教学,在19世纪时期起源于著名的法国艺术学院（Ecole des Beaux Arts）,其后在20世纪又受到现代主义运动尤其是德国包豪斯建筑学派（Bauhaus）的。
从帛书《易传》看《周易》对战国晚期社会各阶层的指导意义
【摘 要】根据缪和昭力篇传易先生的阐发,可知周易包含君主之义、卿大夫之义、民众之义、商人之义、基层干部之义、军人之义、少女之义,从而对战国晚期君主、卿大夫、一般民众、商人、基层干部、军人、少女……社会。
理论和实践：清水江下游民间风水文化
摘要清水江下游所见碑刻、契约文书、族谱……资料,从不同方面,不同程度地反映了清民国时期该地区民间风水文化的基本形态与内涵 对“水口”“后龙…龙脉&he。
《柳秀才》传统文化解读
赵礼臻 盛志梅（天津师范大学 文学院,天津 ３００３８０）摘要柳秀才以简短的文字,述说了柳神甘愿自己承受蝗害而保全农民庄稼的感人故事,篇幅虽短,但其中却蕴含着相关的传统文化,比如侠意象、文人形象、柳。
《周易蒙》卦的环境育人思想发微
摘要周易·蒙卦从天人合一、阴阳大化、社会伦理、道德规序、世风人情……多重维度向世人呈现了丰富的环境育人思想,从其卦序、卦名、卦形、卦象、卦辞、爻题、爻辞中可以概括出大化环境育人思想、社会。
从帛书《易传》看春秋战国《周易》者的变化
一、春秋时期周易为卜史之官所使用周易在产生之始,是作为占筮之用的 据周礼所载,太卜、筮人掌三易之法 由此可见,周易主要是太卜、筮人所掌握的,具有严格的专门性和职能性 此种状况在左传多有表述,如左传&m。
抑扬古今 抒泄孤怀熊十力《重印周易变通解序》发微
李振纲【摘要】熊先生治学,一如其为人,从不轻率应付,无论是撰写鸿篇巨制的论著,还是与弟子友人书信往来,均十分认真,且多与评章学术、证会本体、安顿生命的哲学攸关 在熊十力哲学多元文化渊源或思想元素中,周。
民间立场和政治建构《在延安文艺座谈会上的讲话》历史文化解读
在延安文艺座谈会上的讲话（下文简称讲话）发表至今已整整７５周年 ７０多年后的今天,除去历史的尘埃,重新审视、客观公正地评价这一经典文本和以讲话为代表的文艺思想, 我们深刻地认识到,讲话仍然闪烁着重大的。
为世界人权事业作出更大贡献
柳华文当今世界,人类社会人权保障水平和潜力是前所未有的 与此同时,无论是在全球还是在单个国家层面,尊重和保障人权的事业仍然是挑战和机遇并存,广大发展中国家面临的困难和阻碍尤其突出和严重一些 12月7至。
尊重艺术规律才能达到效果
从石库门到天安门——上海美术作品展是一个有策划的主题性艺术展,不是文献展,也不是图说历史 这是策展之初大家的共识 艺术展就要尊重艺术规律 一个艺术展,归根结底是要用艺术作品以及。
雾和霾，你分得清吗
每当有侵害事件发生,与加害者同时受到审视的,还有受害者 在每一起事件中,不幸已经发生,公众讨论无法弭平伤害或挽救生命 它的意义在于警示未来避免悲剧重演,该做什么,不该做什么 可是焦点往往偏移了 &ld。