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固本培元
苏州一家护理院为激励子女前往探望老人,别出心裁地推出了“奖孝金”管理制度.这项制度规定：子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30 次,可获200 元抵用券,抵用券,可以在缴纳老人相关费用时抵用.这不禁令让我们直面一个问题———孝道（到底）存在于哪？
“弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信.”《弟子规》开篇四句,最先引出一个“孝”字.再回首,有孔子“君君臣臣父父子子”的人性要求,有汉代察举征召制下的社会导向,有李宓《陈情表》中的字字深情……亦复有泱泱大国,上下千年,却始终绕不过的一个“孝”字.鸦有反哺之意,羊知跪乳之恩,父母长辈,是一个人来到这世上之根本,而孝道,则为固本培元之要求.
人不能不知孝,自古以来,不孝者与不忠、不仁、不义相提而论,成为评价一个人最不堪的言论.故行道德者,必应先知孝道,由本而生.杜甫诗中,曾有“兵戈不见老莱衣,感叹人间万事非”的哀叹,令人心生悲凉,而如今的某些时候,虽不见兵戈,却更令人心寒.
诚然,快节奏的生活方式搅浑了生活这一滩水,日益发展的通讯工具的普及使人更易通信而非当面交谈,交通工具的便捷无限地延伸了人的活动范围.现如今,子女与父母分居城市两端、异地乃至异国现象屡见不鲜,而父母与子女的交流亦可通过电话与网络实现.尽孝之路,似乎也应走向现代化了？
《从前慢》中“从前车马很慢,一生只够爱一个人”,放到这似乎恰好.从前车马很慢,故“父母在,不远游”,故儿女承欢膝下,黄发垂鬓,并怡然自乐.这样说来或许太过狭隘,但科技的发展,却通过冰冷的机器代替了温暖的人,也稀疏了这一份份真挚的感情.
有人不敢苟同于养老院的奖孝金制度,但我却认为它的存在并不突兀.并不是将爱功利化,只是伸出一只手,去拉动那些日益麻木的心.与其去抨击将钱扯入亲情,不如说是看重了这个被钱所激活的孝心善意,唤醒儿女重视孝道的意义.这总是一种引人向善的力量,是一种引导人去审视自我、追溯本心的力量.如果只用世俗去唤醒人心,那我宁愿淌入世俗；如果用钱财可以找回丢失的心中悸动,那又何乐而不为呢？
时代在发展,走过平地起高楼的艰苦岁月后,不妨回头看看自己的小家,看看父母斑白的头发,想想孩提时期的笑语欢声.去扪心自问,去午夜梦回,去想想人之根本,去回忆以往的教诲.（真不是钱的事）,万望引导人们向孝的种种,（能带着人们） 去追本溯源,走向固本培元的未来.愿这世界繁花似锦,愿我中华本固邦宁.
阿尔荐自《中老年时报》2018 年1 月2 日
固本培元论文范文结:
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