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群众文艺创作需把握的几个问题
文艺之路是壮美而华丽的,文艺工作者是崇高而圣洁的.在时代的大潮下,广大的群众文艺工作者如何进一步增强历史的责任感和使命感,始终坚持以人民为中心的创作导向,创作出更多体现中华精神、凝聚民族力量的优秀文艺作品,为实现中华民族伟大复兴梦想贡献新的更大力量,笔者以为,必须要认真把握和处理好以下几个方面的问题.
一是精品与精神的问题.不断推出文艺精品力作,努力提升文艺的影响力,是衡量文化软实力的显著标志,也是广大群众文艺工作者义不容辞的责任.我们强调艺术质量是艺术创作的生命,就是要坚持精雕细琢、精益求精,在艺术上力求精湛,在制作上力求精良,在舞台呈现上力求精美.但何谓精品？标准是什么？谁才是最权威的裁判？只能是人民群众.人民群众喜不喜欢、爱不爱看,应当成为评判群众文艺作品优劣的根本尺度.也许有人会说,阳春白雪和下里巴人是有区别的,固然不错,但这与创作精品和面向群众二者之间并不矛盾.演出时艺术团体基本的生存活动,也是检验艺术质量高低的最有效的手段.在人民群众审美标准普遍提高的今天,阳春白雪和下里巴人都应该也可以找到自己的观众群.许多艺术表演团体的实践证明,往往是艺术质量过硬的作品,才会受到广大群众的欢迎,才能多演出.也正是那些受到群众欢迎的、常演不衰的作品,才能最终经受住历史和时间的考验,成为真正意义上的传世佳作.
群众文艺工作者开展创造性的劳动,他们的精神状态和工作条件是打造精品的关键因素.客观地说,我们现在的创作条件还不是十分优越,特别是基层的一些群众文艺创作者还在负重爬坡.但是,有困难不能不创作,主要还在于我们有没有为时代创作、为人民创作的精气神,只有具备了这个精神,才有可能打造出文艺精品.
二是信心与信念的问题.我们所熟悉的原陈晓光副部长,多年来主管艺术生产,同时又是著名的词作家,他的《采蘑菇的小姑娘》《在希望的田野上》《那就是我》《你像雪花天上来》等一批歌词脍炙人口,被人们广为传唱,就算是主旋律,也都如同唠家常,没有刻意为之的矫情与做作.他的歌词运用的都是朴素的句子,表达的却是至善大爱.他曾说过,世上没有不事耕耘却获、不付努力就会成功的奇迹.群众文艺创作自古以来就是一项清贫辛苦的精神劳动,最难耐的是寂寞,最难拒的是诱惑,要创作出传诸于世、历久弥新的文艺作品,就要有甘于寂寞的情操,就要有志存高远的理想,更要有脚踏实地的心态,千万不能“社会化强、理想化弱；疲软感强,责任感弱”.从事群众文艺创作的人要少一点社会化,多一些理想化,要有强烈的时代责任感.有一篇介绍晓光先生的文章,叫做《信念那么美丽》.文艺创作必须要有信念,还要有信心.不要怕清贫,不要畏寂寞,不要惧失败,要有坚定的信念和必胜的信心,我们就会最终取得成功.
三是有为与有位的问题.文艺创作要被党委重视、政府支持、群众认可,就必须拿出过得硬的作品,就需要我们的群众文艺工作者倾注全部的才情和,创作富有时代内涵、具备艺术特色,人民群众喜闻乐见的文艺作品来.因此,要树立有为才有位的理念,树立争为不争位的理念,从而在实际工作中做出骄人的业绩,以有所作为赢得尊重.当前,全国的党员干部都在践行“两学一做”,我们的群众文艺工作者更应在学做活动中心大力践行社会主义核心价值观,可以注重在以下几个方面去思考、去创作：譬如爱岗敬业.爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大.一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基本保障.同时,一个岗位的存在,往往也是人类社会发展和繁荣的根本需要.我们必须要用好的文艺作品来传承和发扬这种需要,推动人和社会的协调发展.譬如团结合作.团结就是力量,我们一定要改变一个不好的说法,就是文人相轻.我们要努力形成一种良好的氛围,就是文人相亲.我们都知道,任何一场演出、一次展览,单靠个人根本难以实现.譬如志存高远.回眸亘古及今的人类历史,成大事者无不志存高远；博览烟波浩渺的文明画卷,创业者无不志存高远.从事群众艺术创作,就要有“语不惊人死不休”的气派.再譬如艺高品洁.群众文艺工作者都要视学养丰厚、德艺双馨的老一辈艺术家们为榜样,不断提高艺术功力、思想境界和文化修为.
四是作风与作为的问题.总书记在中纪委十八届六次全会上指出,一些领导干部责任心和事业心不强,对工作不负责任,作风漂浮,得过且过,敷衍了事.这种现象在我们群众文艺工作者当中也或多或少的存在.我们必须要加以重视,有则改之,无则加勉.平心而论,群众文艺创作是一件非常艰辛的工作,它要求我们的创作人员要耐得住寂寞,守得住清贫,倾毕生之心血,收须臾之闪念.当代诗人杜甫有诗云：“吟成五个字,捻断数根须”,贾岛也曾说：“二句三年得,一吟双泪流”,一语道出了创作的艰辛.当然,“文章千古事,得失寸心知.作者皆殊列,名声岂浪垂”.在艰苦寂寞的创作过程中,我们往往能收获人生的许多感悟,品尝到文艺创作带给我们的许多无法名状的喜悦.而且,一旦我们的作品被搬上舞台、陈列展厅,收到群众的欢迎和政府的嘉奖,那掌声、鲜花和荣誉,难道不是对我们艰苦付出的最好回报吗？因此,作为群众文艺创作者,我们应当摒弃浮躁,摆脱诱惑,以卧薪尝胆的精神去潜心创作,打造精品.
五是生活与生命的问题.生活是文艺创作的源泉,是孕育文艺精品的土壤.我们现在有些群众文艺工作者由于种种主观和客观的原因,在慢慢远离生活,游离实际,脱离群众.作为一个有理想、有抱负、有责任、有使命感的群众文艺创作者,必须坚持“二为”文艺方向,用创作去为人民服务、为社会主义服务.我们一定要在创作上和人民水融,熟悉人民的生活,表现人民的生活.只有深入到火热的生活中去,才能真正懂得生活的意义,获得创作的,才有可能创作出具有生命力的、人民群众喜闻乐见的优秀作品.纵观古今中外,历史上任何一位杰出的文艺家,其作品都凝聚着深厚的生活体验,倾注着强烈的生活,展现着浓烈的生活感悟,越具有生命力的作品越是如此,越伟大的文艺家越是这样.我们要认识到生活是创作唯一的源泉,没有生活就没有真正意义上的创作.我们要创作出有生命力的作品,就必须深入生活,深入基层,贴近群众,去感受和抒写伟大时代的伟大变化.
六是个性与共性的问题.文艺创作是文艺工作者充满个人灵性和个体创造的活动,更是文艺工作者倾注博大深挚的人文情怀、坚守文艺精神的不懈追求.群众文艺工作者要将自身鲜明的艺术个性与宏大的共同理想信念相融合,将独特的个人体验与伟大的时代相融汇,在时代的洪流中展现才华,铸就伟大的文艺作品.对于艺术创作者而言,不断超越前人、超越自己,表达个人对时代、生活以及生命的独特感悟和体验,实现艺术的首创、独创和与众不同,是每一位群众文艺创作者的渴望和追求.但艺术个性不是主观随意的表达,更不是那些极端个人化的体验,否则难免困于狭窄窘迫的个人天地,难免成为实质上的空虚、卖弄,难免流于矫揉做作、耸人听闻和哗众取宠.只有在创作中既体现鲜明艺术个性又承载着共同社会理想的作品,才能真正成为伟大的作品.广大的群众文艺工作者应当肩负历史的、时代的、国家的、民族的和艺术的使命,自觉地有所担当,更多地承载起厚重的人文精神和崇高的共同理想,实现文艺作品思想和情感的升华；应当不断加强思想道德修养,以崇高的精神追求和高超的艺术修为,努力创作出具有强大的社会感染力和影响力的作品,为推动社会进步提供精神力量；应当坚定信念,潜心创作,以文艺家的热情、信心、毅力和才华,以高度的社会责任感和强烈的事业心,在人民的历史创造中进行伟大的艺术创造,在讴歌时代的进程中铸就无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的,具有永恒艺术魅力的优秀文艺作品.
七是再现和现实的问题.这个问题,也就是继承和创新的问题.如何处理好继承与创新二者之间的关系,是我们群众文艺工作者成功创作的关键.我们既要大力弘扬优秀的民族传统艺术,从丰富的传统文化中汲取营养,同时又要关注现实生活、加强现实题材作品的创作,这是一个辩证统一的关系.因此,在选择传统题材和现实题材的问题上,要通盘考虑,扬长避短,辩证对待,妥善处理.继承传统,是要继承其中的艺术灵魂和艺术精华；反映现实,也可以古为今用,借古喻今.正如传统戏曲可以用现代戏的形式去表现,现代戏也可以在统的艺术手法与理念上加以创新,只有做到继承与创新有机融合,才有可能创作出别具一格、形神兼备的优秀文艺作品.
作为中华民族厚重文化传承和发扬的群众文艺工作者,我们一定要勇敢地承担起历史赋予的使命,坚持“以人民为中心”的创作导向,贴近实际,贴近生活,贴近群众,认真感受时代脉搏的跳动,以豪壮的文艺气魄和鲜明的时代精神,不断创作出更多思想性、艺术性、观赏性相统一的优秀作品,为伟大中国的光荣复兴梦想增光添彩、竭力贡献.
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