毕业论文网
本文关于两汉名碑注译祀三公山碑论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
两汉名碑注译祀三公山碑
【概 述】
《祀三公山碑》,全称《汉常山相冯君祀三公山碑》,俗称《大三公山碑》,刻于东汉元初四年（117年）.碑高228厘米,宽96厘米.无碑额.碑文隶书10行,每行约20字不等.（见图5）
《祀三公山碑》,记述了常山相冯君建庙设坛祭祀三公山为民祈福之事.清乾隆三十九年（1774年）,元氏县令关西王治岐“得此刻在城外野坡”.现存河北省元氏县封龙山下.
《祀三公山碑》,对后世影响较大,赵之谦、邓石如、齐白石等均得惠于此碑.元代吾丘衍评此碑道：“多用隶法,似乎不精,然甚有汉意.”清翁方纲《两汉金石记》说：“此刻虽是篆书,乃是由篆入隶之渐,减篆之萦折为隶之径直.”方朔在《枕经堂金石书画题跋》中说：“乍阅之下有似《石鼓文》,有似《泰山》《琅琊台石刻》,然结构有圆亦有方,有长行下垂,亦有斜直偏拂.细阅之下,隶也,非篆也,亦非徒隶也,乃由篆而趋于隶之渐也.前之《地节买山石刻》《五凤二年石刻》《开通褒斜道石刻》,后之《延光残碑》《敦煌纪功碑》《武氏祠画像题字》《李苞开通阁道题名》莫不各有其意.仅能作隶者,不能为此书也；仅能作篆者,亦不能为此之书也.必得二体兼通,乃能一家独擅……三公山碑亦篆隶中之别调已.”刘熙载《艺概》说：“《祀三公山碑》篆之变也.”杨守敬《平碑记》评道：“非篆非隶,盖兼两体而为之,至其遒厚,更不待言,邓完白（石如）篆书多从此出.”康有为在《广艺舟双楫》中认为：“若《三公山碑》《是吾碑》,皆由篆变隶,篆多隶少者”“苍古则有《三公山》”“缪篆则有《三公山碑》《是吾》《戚伯著》之瑰伟.”
总之,《祀三公山碑》以篆入隶,书风古拙,线条朴厚凝练,字势长短不一,错落有致,古健雄伟,章法朴茂.当下习隶者甚众,若想把隶书写得格调高古,可从此碑问径得法.
【碑 文】
说明：□,表示残缺字；（）,表示残缺字据文意补之；〔 〕,表示异体字以现代规范写法改之.
〔元〕初四年〔1〕,常山相陇西冯君到官〔2〕,承饥衰之后〔3〕.□惟三公御语山〔4〕,三条别神〔5〕,迥在领西〔6〕,吏民祷祀,兴云肤寸〔7〕,遍雨四维〔8〕.遭离羌寇〔9〕,蝗旱鬲并〔10〕,民流道荒〔11〕.醮祠希〔罕〕,□奠不行〔12〕.
由是之来,和气不臻〔13〕,乃〔求〕道〔要〕〔14〕,本祖其原〔15〕.以三公〔德〕广,其灵尤神.处幽道艰,存之者难〔16〕.卜择吉（土）治东,就衡山起堂立坛〔17〕,双阙夹门〔18〕.荐牲纳礼〔19〕,以宁其神.神熹其位〔20〕,甘雨屡降,报如景响〔21〕.国界大丰〔22〕,谷升三钱〔23〕,民无〔疾〕苦,永保其年〔24〕.
长史鲁国颜〔25〕,五官掾阎,户曹史纪受,将作掾王〔26〕,元氏令茅厓,丞吴音廷,掾郭洪,户曹史翟福,工宋高等,刊石纪焉.
【注 释】
〔1〕〔元〕初四年：公元117年.元初：东汉安帝刘祜年号.
〔2〕常山相陇西冯君到官：常山国相陇西郡人冯君到任.常山：常山国,在今河北省元氏县.相：郡国高官,在朝廷称丞相,在郡国称相.
〔3〕承饥衰之后：正值谷物未熟,食物困乏之后.
〔4〕三公御语山：三公山全称.
〔5〕三条别神：三条山的另一支峰.三条：南条山、中条山、北条山.三公山为北条山——恒山南的支峰,位于元氏县西七十里.
〔6〕迥在领西：远在岭西.迥：远.领：岭.
〔7〕兴云肤寸：微小的云彩一点一点地聚合起来.肤寸：比喻微小.古以一指宽为寸,四指宽为肤.
〔8〕遍雨四维：境内普降雨水.四维：东西南北叫四方,四方之隅（角）叫四维.
〔9〕遭离羌寇：遭受羌寇扰乱.遭离：遭罹（lí）,遭遇.
〔10〕蝗旱鬲并：阴阳隔阂失调,旱情严重,蝗虫肆虐.鬲并：隔并,阴阳隔阂,旱涝不调.
〔11〕民流道荒：百姓流离失所,道路都荒芜了.
〔12〕醮祠希〔罕〕,□奠不行：敬神的罕见,设坛进献酒食郑重祭奠停止.醮（ji&agre;o）：祭神.奠：设酒食以祭.
〔13〕和气不臻：祥和之气不至.臻：来到.
〔14〕道〔要〕：要害,最主要的方面.《管子·任法》：“守道要,处佚乐.”《淮南子·原道训》：“执道要之柄,而游于无穷之地.”
〔15〕本祖其原：追寻事情的本源.本祖：根源,根由.
〔16〕处幽道艰,存之者难：原来的祭坛在幽深之处,道路难行,难以保存下来.
〔17〕卜择吉（土）治东,就衡山起堂立坛：经占卜选择三公山以东佳处,紧挨着恒山,重新建立庙堂,设立祭坛.吉土：佳处,好地方,原指帝王卜居的好地方.衡山：恒山,系避汉文帝刘恒讳,改“恒”为“衡”.
〔18〕双阙夹门：庙门两边建造双阙.阙：宫庙及墓门之双柱者谓之阙.
〔19〕荐牲纳礼：进献牛羊猪三牲和美酒.祭祀用牛羊猪谓之太牢.荐：献.礼：醴,酒.
〔20〕神熹其位：神灵喜欢新址.
〔21〕甘雨屡降,报如景响：连降甘霖,报答之快,如影随形,如响应声.景：影.
〔22〕国界：常山国内.
〔23〕谷升三钱：粮食丰收,米价不贵,每升三钱.
〔24〕永保其年：永远保持好年成.
〔25〕长史：各级官署中地位较高的佐吏.
〔26〕将作掾：将作大匠的属官.将作：将作大匠,官名.秦置将作少府.汉景帝中元六年更名将作大匠,执掌宫室、宗庙、路寝、陵园的土木营建.
【译 文】
元初四年（117年）,常山相陇西郡人冯君到任,正值青黄不接、食物困乏之后.三公御语山是三条山的另一支峰,远在岭西.以往每当吏民祈请,微小的云彩一点一点地聚合起来,继而境内雨水普降.后因遭受羌寇骚乱,旱情严重,蝗虫肆虐,百姓流离失所,连道路也因无人行走而荒芜了.敬神的罕见,进献酒食举行郑重的祭奠已停止.从此以来,祥和之气不再.于是,对此便寻找其要害,求得其根由.回想起三公山曾经功德无量,山神尤其神灵.但是,原来的祭坛在幽深之处,道路难行,难以保存下来.经占卜选择三公山以东佳处,紧挨着恒山,重新建立庙堂,设立祭坛,庙门两边建造双阙.进献牛羊猪三牲和美酒,以请神灵归来.结果神灵喜欢新址,连降甘霖,报答之快如影随形,如响应声.常山国大获丰收,谷子三钱一升,民无疾苦,永远保持好年成.
长史鲁国人颜、五官掾阎佑,户曹史纪受、将作掾王、元氏令茅、丞吴音廷、掾郭洪、户曹史翟福、石工宋高等,刻石记之.
两汉名碑注译祀三公山碑论文范文结:
适合不知如何写两汉名碑注译祀三公山碑方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于两汉名碑注译祀三公山碑论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
1、论文尾注格式
3、期刊名
5、杂志名