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东山寡妇村：用悲剧的力量感召世人
“一场人间浩劫,制造了‘寡妇村’的悲剧典型.这是世上罕见的感情重创,深深烙进了几代人的心灵.”走进福建省东山县铜钵村的“寡妇村”展览馆,一楼序厅的正是黑色花岗岩石制作的前言台,上面雕刻着“寡妇村”展览馆的序言.
1950年5月10日,国民党军队在撤出大陆时,从东山岛掳走4700多名壮丁,其中仅200多户的铜钵村就被掳去147人,这给原本安静的小渔村留下了91个“守活寡”的女人.铜钵村也因此多了一个饱含酸辛的名字“寡妇村”.
“妻在海峡西,夫在海峡东,盼夫不见夫,共望海峡水.”这曲曾经在东山民间流传一时的歌谣,述说了两岸几十年封锁隔绝中多少分离夫妻的漫长守望,充满悲凉与凄楚.
有着“海峡鸿雁”之称的“寡妇村”展览馆馆长黄镇国,见证了这些夫妻的悲欢离合和1 987年两岸开放探亲带来的变迁.
“开放之前,我的书信主要是谈感情；开放后,历经了办手续、解矛盾两个阶段,后来越写越少.”从上世纪60年代给堂嫂开始,黄镇国渐渐成了村中寄往台湾书信的人, “堂嫂说了两句就哭了,我从她眼泪中就知道信该怎么写了.”
黄镇国出生的1 950年,正是铜钵村里最悲情的一年.他的堂哥黄亚庆也是被抓去台的已婚者乏一.从此,他的堂嫂沈锦菊,和村里其他失去丈夫的妇人们,开始了漫长的“守活寡”、盼亲人的痛苦生涯.
当时,两岸通信颇费周折：台胞把信寄到新加坡、美国、泰国等地,由当地收信人通过民间批信局,整合一批信件,经由客船寄到汕头等口岸,再送到东山；当地民间批信局的工作人员再到铜钵村,挨家挨户分发.
有时一封信要辗转好几个月才能到达收信人手里.黄镇国写回信后,书信又开始了绕道回台湾的另一番“奔波”.
黄镇国回忆,1 963年,铜钵村人收到第一封经第三地辗转而来的台湾来信.从此,去台人员的亲属们纷纷试探着想给彼岸生死未卜的亲人写信联络.
在上世纪90年代的台胞回乡大潮中,黄亚庆回到铜钵村探亲,从此开始了在两岸之间来来往往的生活.最后,年纪大了,老人才定居铜钵村,享受天伦之乐.
但好景不长,1 0多年前,黄亚庆夫妇相继去世.岁月无情,带走了许多老人.据了解,铜钵村中,当年的91个妇人,目前只剩下3人；定居铜钵村的19个台胞中,如今都已过世；留在台湾的那批老台胞,也只剩下四五人.
黄镇国清楚记得,1 984年,在两岸封锁隔绝还没改变的情况下,黄文克老人辗转多处回到铜钵村老家,成了村里首个去台回乡者；1987年12月10日,这一天,8名当年的“壮丁”回到了铜钵村.
随着30年前台湾当局宣布开放老兵返乡探亲,小小的“寡妇村”热闹起来.黄镇国告诉中新社记者,他义务为周边乡亲们了800多封寄往台湾的书信,用手中的笔呼唤着一个又一个漂泊的游子踏上回家路, “离人喜团圆,骨肉重相聚.”
令黄镇国尤其难忘的,是与黄建忠的通信.黄建忠去台时只有1 7岁,是家里的独子,现已是82岁高龄的老人.
“最后一次,他母亲得病快死了,让我到她床前替她写信.她说等了几十年,等不到儿子回来的一天了；希望儿子以后记得带儿孙回来,到她坟前看看她.”黄镇国说, “我完,把信念给老人听,自己边念边流泪.”
后人,黄镇国又代老人的养女给黄建忠写信,但是黄建忠一直没回来.直到1999年中秋节前,收到黄建忠的信后,黄镇国给黄建忠写了一首诗：岁月无情几度秋,月圆人缺何时休？世态风云惊多变,趁峡浪平好行舟.
“我的意思是,两岸隔绝几十年,一开始书信都没法往来,现在机遇这么好,怎么还不回家呢？”黄镇国说, “后来黄建忠回村一见我就说,兄弟啊,我被你那首诗给追回来了.”
如今, “寡妇村”渐渐走入历史.在黄镇国看来,铜钵村是海峡两岸分离的“重灾区”,现在有责任用“悲剧的力量”去感召世人,这就是“寡妇村”展览馆的作用.
“前半辈子,我代书,搭建家与家之间的联系；现在,要用事实证明两岸不可分割.”黄镇国表示,希望悲剧不重演,希望两岸交流不再有阻隔.
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