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教学引擎的设计师生成资源的开发者
江苏省南京市金陵中学岱山分校 徐金国（特级教师）
特级教师李仁甫在其《课堂的风景与语文的边界》一书中提出了“教学引擎”与“课堂启动模式”的概念.所谓“教学引擎”,就是指用来启动课堂其他一系列教学环节的先行性环节,它相当于一台发动机.“课堂启动模式”,就是指课前设置好的、用来启动课堂的范式,它相当于发动机的型号.仁甫老师认为,“生成课堂”在教师简单检查和导入之后,教学的引擎就应该交给学生,应该由学生自己去驾驭,去驰骋.那么,在这个凸显学生主体的“生成课堂”中,教师究竟应该扮演什么样的角色,发挥什么样的作用呢？这是不少“生成课堂”研究者经常追问的一个问题.研读李老师《劝学》课例,大致可以从中探寻到问题的答案.
我们都知道,区分一辆机车性能的好与坏,其中一个最主要的指标是发动机质量的好与坏.那么,区别一堂课质量的高与低,当然也要看这堂课“发动机”质量的高与低.而一台性能优异的发动机的诞生,从研发到制造,每一个环节都离不开设计师的智慧创意.
回到李仁甫老师的《劝学》课例上来,我们不难发现,在他的生成课堂上,作为教师的他,首先扮演的就是一个“教学引擎”设计师的角色.
我们先看这堂课活动开启的设计：
师：大家坐在盐城中学的课堂上已经24天了,对中考仍然记忆犹新吧？中考既是一次无情的分别,也是一次残酷的分流.很多同学没有你们幸运——实现“盐中梦”.为此,我再次祝贺你们！（众鼓掌）现在请你拿起笔,写一句赠言送给你当年的同学,好不好？（众议论）大家不要紧张,不需要你用白话文来表达,而是用文言文来表达.（众惊讶）不要紧张嘛！不是要你创作文言文,而是要你直接引用文言文,就是选用今天要学习的《劝学》一文中的话,送给你最想送的同学.不过,送给谁,为什么送给他（她）,要具体说明理由.（学生先是热议,然后安静下来,开始写赠言）好,现在你可以跟我们分享你的赠言,好不好？谁先来？
一堂课是否有效或高效,就要看这堂课作为“教学引擎”的主问题,能否迅速激发学生阅读思考的兴趣和表达交流的.读李老师这个设计的开头,可谓是“看似寻常实奇崛”.说其寻常,是因为给同学写赠言这样的设计并不新颖,更算不上匠心独具.很多老师的课堂上都曾使用过.而李老师这个“引擎”设计的妙处恰恰在于：一是紧扣学生刻骨铭心的中考,因为中考甄别,曾经的同窗好友各奔东西,这样的情境创设是最真实的,也是最贴近学生的,更是最能触发学生表达冲动的.这无疑从课堂一开始就给整堂课增添了表达交流的动力.二是在学生满怀冲动、准备提笔书写的时候,为了确保强劲动力形成的能量不做无用损耗,李老师适时进行了“制动”,要求同学们选用《劝学》中的句子作为赠言.这样从课堂开始,老师就把学生带到了“高速入口处”,确保了课堂行进的方向是朝既定的学习目标疾驰,不旁逸斜出,更不是南辕北辙.三是李仁甫老师的设计,给学生的学习任务是有层次的、循序渐进的.选赠言必须考虑赠送的对象,并要讲明选用的理由.这样有层次的设计,既能够达到以写促读,加深对文本理解的目的,又能够有效培养学生“有依据地表达”的良好阅读习惯.四是这样的设计更是紧扣学生的学习心理和遵循学生的认知规律的.比如,当学生听到要用文言文来写这个赠言,超出自身具备的能力,感到惊讶的时候,李老师立即指出不是要求创作文言文,而是要求从所学的《劝学》-文中选择精辟的句子来写.这样的设计既激发了学生的好奇心与挑战欲,又让学生感到力所能及,跳一跳就能摘到果实.
细细品读以上李仁甫老师为本课设计的“教学引擎”,无不体现了他作为一名设计师的匠心与精细.
名师张文质有一本书《教育是慢的艺术》,强调教育是“慢工出细活”,教育中一切急功近利都是揠苗助长,与真正的教育都是背道而驰的.其实,语文学习更是“慢的艺术”.特别是在当前“有效课堂”“高效课堂”等口号甚嚣尘上的大背景下,真正有思想的语文老师总是时刻警醒自己,学生良好的语文素养是靠每一堂课的熏陶渐染慢慢积淀而成的,语文教学千万不可急匆匆地直奔应试目标而去,而忽视引领学生“欣赏沿途风景之美”的美妙过程.
研读李老师的这篇《劝学》课例,显而易见,李老师是清醒的、智慧的.他时刻不忘引领学生探寻、发现,驻足欣赏阅读“沿途的美景”,感悟阅读带来的精神滋养,享受整个阅读的过程与阅读带来的快乐.为此,我们不妨再细细品读这堂课行进过程中的几个片段.
片段一：
生1：我的赠言是“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”.
师：送这句话给他,想表达什么？
生1：这句话的意思是“君子博学”,君子要广博地学习,不能只固守某一方面,并且每天一定要反省自己.
师：嗯,反省用孔门弟子曾子的话说,就是“吾日三省吾身”.他是怎么说的啊？
众：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
师：对.学习要“参省乎己…三省吾身”,在座的同学也要共勉啊.
片段二：
师：……顺便说一下,“锲而不舍”是一个成语,强调的是坚持不懈.我们能否再联想一些类似的成语.
男2：合抱之木,生于毫末；千里之行,始于足下.
师：“千里之行,始于足下”,大家看对不对？这个成语是不是表示坚持不懈的意思？“始于足下”,从“足下”开始,强调的是什么？从现在开始！好像和“锲而不舍”是不一样的吧？不过,能在短时间内想到老子的名言是很好的,说明你平时的积累还是比较不错的.
女2：持之以恒；水滴石穿.
师：嗯,反应快,一连说了两个成语.水滴为什么石穿？就是因为一点一点地滴,一天一天地滴,坚持不懈.还有什么成语？
女2：铁杵成针.
师：嗯,又叫“磨杵成针”.很好,你奉献了三个成语.还有吗？“绳锯木断”！绳子为什么能把木头锯断？就因为坚持不懈.像这样的成语还有很多.有没有从反面来说明坚持不懈的成语？就是不坚持不懈就会怎么样的,有没有啊？比如说,半途——
众：而废.
师：还有呢？
众：一曝十寒.
师：嗯,还有没有啦？接着说.
众：三天打渔,两天晒网；虎头蛇尾……
师：这些成语正面也好,反面也好,都说明要锲而不舍.
片段三：……
李仁甫老师的《劝学》课例以从文章中“选赠言,说理由”为主要教学活动进行展开,采用了“分享与交流”的课堂启动模式.细细品读上面的片段,我们会发现,在整堂课的行进过程中,李老师带领学生没有急匆匆地直奔“理解《劝学》这篇文章的主要内容和感悟荀子的思想精髓”这个课堂学习目标而去,而是时不时地停下脚步,引领学生“慢慢走,欣赏啊！”这样边阅读边欣赏,边欣赏边发现,边发现边交流,一方面,让师与生、生与生、师生与文本的多向度对话得以充分展开,思想观点得以充分分享与交流.努力构建在生成中“互联”、在“互联”中生成的理想课堂状态.比如片段一中,把文中的“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”与《论语》中的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”进行“互联”,不仅加深了学生对文本内容的理解,告诫学生学习要养成勤练习、勤反思的习惯,而且在对话分享中,更让学生领悟到荀子的思想其实与孔子“修身、立德”的儒家思想是一脉相承的.另一方面,当把“教学引擎”真正交给学生,学生在操控引擎时,必定会不断生成新的课堂教学资源,对这些生成性资源及时进行有效开发与重组,这不仅能给课堂不断注入新的动力,更能够让课堂在生成中逐渐变得积累丰厚、思想深刻.再比如片段二中,当学生对文本中的成语“锲而不合”的理解出现偏差时,李老师及时抓住这个生成性资源进行了开发,让学生从正、反两个方面寻找与“锲而不合”意思相同、相近的成语,这不仅加深了学生对“锲而不合”这个成语意思的理解,丰富了学生的语词积累,更告诉学生任何一个语词或句子的意思都可以从正、反两个方面来表达,这样生成了对议论文正、反对比论证方法理解的新的课堂教学资源.像这样及时抓住生成资源进行有效开发的片段,在李仁甫老师的生成课堂中俯拾皆是.
综上所述,研究李仁甫老师的“生成课堂”,站在教师的层面上,就我的理解,就是教师首先要当好“教学引擎”的设计师,一堂课设计制造的“教学引擎”是否动力强劲,直接关乎着这堂课的质量和效益的高低.其次教师要历练课堂教学的智慧,努力扮演好“生成资源”开发者的角色,不断把课堂对话与“互联”中生成的新的资源进行开发与重组,让课堂在一个又一个精彩的生成中不断走向丰富与深刻.
当然,李仁甫老师的“生成课堂”是一个复杂而庞大的系统工程,在这个宏大的工程中不仅有动力系统、控制系统,还有保障系统、维护系统等多个工程项目.本文仅就其中的动力系统谈一点自己粗浅的认识,就教于各位同仁.
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