毕业论文网
关于免费物是人非之文人心境论文范文在这里免费下载与阅读,为您的物是人非之文人心境相关论文写作提供资料。
物是人非之文人心境
张朝霞
“物是人非事事休”,拨动了李清照的愁绪如丝的情弦,使她“欲语泪先流”.自古以来,“物是人非”之心境,充斥了几多文人潮湿而丰润的记忆.一样的“物是人非”之心境,不同的文人在表达上却体现了睹物忆往昔、触物感今日、惜物盼明朝等多种层次和一种旷达和释然.
表达“物是人非”之心境的第一层次：睹物忆往昔
“二十四桥仍在”,波心为之荡漾,“冷月无声”,只有心头的记忆在月影下寂寞的喘息.一睹眼前桥在,流水依然,回忆琴瑟和鸣的昨昔,冷月无声,思绪不断.为什么往事总在记忆里沉淀出美丽的模样？想那“看云外山河”,还老尽的是“桂花影”,还有那昨日美丽的脸庞.“雾沉半垒”,消失了曾经丁香般地芬芳,“空余旧迹郁苍苍”.“归来池苑皆依旧”,太液芙蓉未变,未央柳还在,却再也觅不到她馨香的温柔.纵使帝王之尊,也只能睹物忆往昔.“人世几回伤往事,山行依旧枕寒流”,目睹眼前熟悉的一切,不禁回忆起昨日的美好,纵使伤心的过往,也变成回忆时上扬的嘴角.但是一切都变成了“过去”“曾经”“不再”与“残影”.睹物忆往昔,悲戚之感油然而生,这是一种失落的辛酸.
表达“物是人非”之心境的第二层次：触物感今日
“风景依稀似去年”,有对过往的思念,但重点已经变成伤心今朝的变化.同来望月的人,而今何在？更多的是感伤今朝故人何在.“似曾相识燕归来”,令人无可奈何的是花已向晚,消失了灿烂,所谓伊人,而今何在？今朝,你还好吗？“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,槛外滚滚长江空自流淌,阁中帝子而今何在？“去年今日此门中,人面桃花相映红”,桃花依旧,春风如昨,人面不知何处去了？今年元夜之时,“月与灯依旧”,不见了去年的人,只能独自垂泪,让眼泪浸湿春衫香袖！触摸着熟悉的一切,为今日的“寂寞”“凄清”“苦痛”与“悲凉”而感伤,这是一种流泪的心痛.触物感今日,这是表达“物是人非”之心境的第二层次,比睹物忆往昔更深一层的灵魂孤独与无奈.
表达“物是人非”之心境的第三层次：惜物盼明朝
聚散苦匆匆,此恨确实无穷.“今年花胜去年红”.可惜明年花更好,“知与谁同”？即便是未来未卜,也要给明天一个可怜的期待.今年的花开,颜色却不同于往年,又有谁知“明天花开复谁在”？期待新人现,更盼望旧人归,即便期盼被一次次吹乱,也不会因为衣带渐宽而后悔停息那盼望的情.可怜今昔月,向何处去悠悠？期盼月圆之时,我们能够共婵娟,却等来的是月圆人未圆.太液池犹在,凄凉处,何人重赋清景？盼相逢,即便是在梦里,梦醒之后消失了柔婉的缠绵.珍惜眼前熟悉的一切,盼望明朝的“重逢”“相见”“依然”与“如故”.惜物盼明朝,当明明白白知道“希望”会被“失望”淹没,当真真切切懂得“期望”会被“绝望”击垮,也要满怀着“期待”与“渴盼”,这是一种滴血的震颤.惜物盼明朝是表达“物是人非”之心境的第三层次.这是深于睹物忆往昔和触物感今日的一种层次,上升为一种旷达的心境.物忆往昔和触物感今日是“物是人非”的常态表现,而惜物盼明朝则是“珍惜眼前”的非常表达.
表达“物是人非”之心境,彰显一种旷达和释然
“物是人非”之心境,其实就是一种“失去了才知道珍惜”的普遍心理.重要的不是沉浸在过去,也不是哀叹现在,而是正确面对未来.因为每一个昨天都是曾经的眼前,每一个今天都是明天要回忆起来的日子,当然,每一个明天也会变成今天和昨天.迁客骚人用自己的人生经历,写下了“物是人非”的真情,流淌在文学史的长河里.却沉淀下文人的一种胸怀,那就是旷达和释然.睹物忆往昔、触物感今日和惜物盼明朝,都是在心灵的触角伸到物是人非的角落,而自然绽放的美丽.刘希夷在《代悲白头翁》中写道：年年岁岁花相似,岁岁年年人不同.这也许就是人世间最普遍的自然规律.往事皆已成空,我们又怎能“还如一梦中”呢？“人生代代无穷已,江月年年只相似”的人生哲理,将抚平我们的“辛酸”“心痛”与“震颤”.从而让我们走向一种旷达和释然.
物是人非事事休,莫让心境蒙铜锈.用一种旷达和释然的情怀,写一段文字,温暖后来的人.
★作者单位：山东德州市同济中学.
物是人非之文人心境论文范文结:
适合不知如何写物是人非之文人心境方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于物是人非之文人心境论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。