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吕洞山下最炫苗族风保靖县夯沙学校推进民族文化进校园活动纪实

通讯员彭春芳刘军

武陵山脉宛若巨龙,在大湘西蜿蜒游走.行至保靖夯沙,一座奇峰兀自突起,一大一小两个天眼穿山而过,像一个睡着的“吕”字,故名“吕洞山”.

吕洞山下有所学校名叫夯沙学校.每天,学生在这里唱苗歌,打苗鼓,绘苗画,习苗武……校园刮起了最炫“苗”族风.

培育学校的民族特色

夯沙学校的当家人叫石先贵,是一位地地道道的苗家后生.2005 年从吉首大学师范学院毕业,第一站就来到夯沙学校.2011 年到水田中学任副校长.

2013 年,他回到夯沙学校当校长.

再次站在夯沙学校的校园里,石先贵感到陌生又熟悉.

学校比以前几乎扩大了一倍,新建的项目正在紧张有序地进行.但是,腾不出场地做操的校园,气氛沉闷.近几年,学校的教学质量走下坡路,不时有学生辍学离开校园.

而夯沙地区的旅游业却日益兴旺起来.

“夯沙”在苗语里是指飘满歌声的峡谷.在这条美丽的峡谷里,不仅有动听的苗歌,还有气势雄浑的苗鼓、美丽的苗画、神奇的苗绣、变化多端的苗族武术；吕洞神话引人入胜,赶秋、喝拦门酒等醉人的习俗让人神往……

随着国家级AAA 级景区挂牌,湖南卫视直播探秘,曾经养在深闺的吕洞山山门大开,引来一批又一批游人.

如何让教育也像旅游一样“闪亮”起来？

“民族学校就要打民族牌,挖掘民族元素和地方特色来树立自己的品牌.”石先贵的思路清晰起来.

苗族人酷爱打苗鼓.风雨桥上放着两面苗鼓,上山的大嫂每每路过,都要放下背篓,挥舞两根柴棍酣畅淋漓地打一段.正是凭着对苗鼓的这种热爱,吕洞山区的苗鼓队将苗鼓打到北京,打出了国门.

石先贵决定从苗鼓入手.

为了筹到一定数量的大鼓,从未求过人的石先贵抛开面子到处“化缘”,乡政府、县教体局、香港郭氏基金会、香港沃土发展社,不管是公家还是民间机构,他都不放过机会去争取.石先贵的虔诚打动了大家,随着百余面大鼓陆续抵达,夯沙学校响起阵阵欢快的鼓声.

苗鼓队成立了,夯沙学校还把苗鼓作为教师年度考核内容,要求所有教师必须会打一种以上苗鼓.

紧接着,石先贵又把独具苗族特色的苗画、苗拳、接龙舞和盾牌舞引入课堂,制定了《夯沙学校民族文化素养培养方案》,通过第二课堂兴趣小组的形式传承民族文化.石先贵主持的研究课题《苗文化在农村民族学校的传承与探究》获得省规划课题立项.

传承民族文化的大幕在夯沙学校徐徐拉开.

“名师”是这样练成的

教授民族文化的教师哪里来？这是石先贵遇到的最大难题.

夯沙学校六十来位教师中,苗族教师不足一半,会打苗鼓者寥寥数人,更不要说耍苗拳、画苗画了.

“只要是政府聘请的苗族文化传承人,可以随时为学校师生授课.”原夯沙乡（现吕洞山镇）党委书记王胜给予了特别的支持.于是苗族“武术大师”龙承道、“花样鼓王”龙清菊等民间艺人走进夯沙学校课堂,为学生传授民族技艺.

“大师”授课毕竟有限.让民族文化在校园很好地传承下去,必须建立起学校自己的“名师”队伍.

文质彬彬的石刚老师,副校长、科任老师、班主任一肩挑.尽管每天忙碌得像旋转的陀螺,但他认为不管作为校长的得力助手还是苗家后人,自己都有责任担起传承苗族文化的重任.他和同是苗族老师的德育处主任龙斌自觉担任苗族武术教练,三番五次到龙承道家拜师学艺,再一招一式传给学生.无论工作再忙,每天早晚打一套苗拳已成为他们的必修课.

生于苗乡,长在苗寨,工作又在苗区的石慧老师,从小耳濡目染,对苗族文化深深地喜爱.吕洞山旅游初热时,会讲苗语的她被乡政府聘请为编外导游.看着游人对苗族文化的强烈兴趣,她更坚定了要学习传承苗族文化的决心.学校定下传承民族文化的调子后,她主动兼任苗鼓指导老师,一有空就去向龙清菊学习苗鼓,已成长为打苗鼓的行家,夯沙学校教师打苗鼓几乎都是她手把手教的.

音乐教师陈文娟、张潇和美术教师张苗住在同一套宿舍,三个女孩都是苗文化兴趣小组负责人,不是苗族后人,却经常兴致盎然地聊起苗族文化.

三人里,最“走火入魔”的当属陈文娟.这个吉首女孩不会说苗话,却不可救药地爱上了苗歌.在每次从吉首往返学校的路上,听到司机放苗歌,她都要打听歌名,然后到网上找来听.经过圩场,听见苗家阿婆唱歌,她也会停下脚步；遇上“挑葱会”等有对歌的节日,她更不会错过,跑去现场“过把瘾”.她还尝试自己写歌词或改编流行歌曲,让学生翻译成苗语,再把翻译好的苗歌拿给一位苗家大嫂唱,自己再谱曲.因反复琢磨,不停哼唱,同伴张潇打趣道：“你天天唱这一句我都要听呕了.”陈文娟也不示弱,“你排这《苗家娃娃爱绣花》的舞蹈,天天做那个绣花动作,我也要呕了.”说完两人哈哈大笑.

张苗是来自怀化市的汉族女孩.偶然机缘,她看到了“苗画大师”梁永福笔下的苗画.那些五彩缤纷的作品,一下就打动了这个热爱绘画的女孩.为了进一步了解苗画,她在网上搜集了大量资料.听说梁永福的儿子梁德颂在吉首乾州开有一爿小店,有事没事她便经常去逛,琢磨技法,并偷偷学艺.现在,张苗创作的苗画也让人惊艳不已.

在逐渐“回归”或被“苗化”的过程中,这些“门外汉”逐渐修炼成了传承苗族文化的“名师”.

校园“苗族风”

如今的夯沙校园,青砖黛瓦,飞檐翘角,散发着浓浓的民族气息.教学楼的廊前悬挂着一幅幅制作精美的照片,吕洞风光、苗族习俗、苗家风情等应有尽有,一不小心便和苗族文化撞个满怀.

学校活动室里,整齐摆放着百余面大鼓.每天下午,吃过晚饭,老师们三三两两来到操场,女老师打起苗鼓,男老师耍起苗拳；学生放下碗筷,飞跑着加入队伍.功能室里,打底、描摹、勾线、着色,不少学生认真学起苗画；旋转、扭腰、下胯,学生对着大镜子跳起苗舞.校园上演最炫“苗”族风.

停办多年的“鼓王争霸赛”又擂响了战鼓；班级“武林大会”在操场热烈上演；学校艺术节成了附近村民节日的盛会,丰富多彩的节目引得吉首市己略乡、水田河镇翁科、葫芦镇海等村寨三四千人前来观看.

在一年一度的吕洞山旅游文化节中,夯沙学校的师生也加入了表演的队伍,通过媒体和游人的镜头,将苗族文化远播山外.夯沙学校已经成为苗族文化传承的后备军.

民族文化为学校发展注入了活力,夯沙学校和当地旅游一样,成了保靖县闪亮的窗口.

2015 年,在全县文化艺术展演活动中,夯沙学校苗语合唱《在阳光灿烂的日子》获得一等奖,舞蹈《苗家娃娃爱绣花》获二等奖；在全县“三独”比赛中,该校选送的5 个节目全部获得一等奖.九年级的石红梅在全省少儿才艺比拼中获得第二名.现在湖南中医药大学就读的龙明妹,曾经是夯沙学校的第二届“鼓王”,把苗鼓搬上大学的舞台,征服了多才多艺的大学生们,成了学校的文艺骨干.

石先贵的办公桌上放着一本正在编写的英语校本教材《苗祖圣山》,分别用汉语和英语介绍了夯沙地区的自然风光、人文地理及民俗文化.

“吕洞山必将被推向更大的舞台.”石先贵介绍,吕洞山正在申报国家AAAA 级风景区,五行苗寨正申请成为世界非物质文化遗产.“到那时,孩子们不仅能用普通话、苗语,还能用英语向游人介绍家乡,让更多的人来欣赏吕洞美景,了解苗族文化.”

说话间,几个身着艳丽苗服的女孩从眼前走过,她们嘻笑着正准备去操场打苗鼓.我们相信,苗族灿烂的文化将在她们挥动的鼓槌下传扬得更远.

民族文化论文范文结:

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