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百姓的身份曾经很高贵
文/刘绍义
“我是一个普通老百姓”,是我们常挂在嘴边的一句话.可是在古代,“百姓”一词并不代表普通老百姓,而是专指奴隶主,或是有钱有权有势的贵族.
上古时代,生活在黄河流域的黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等几个部落连年征战,最后,黄帝族、炎帝族和夷族联盟,打败了九黎族.黄帝族、炎帝族、夷族等形成的部落联盟大约有100个氏族,每个氏族以地名或封号都有一个姓,故称“百姓”；抓获的九黎族俘虏则被称作黎民.这个时候的百姓和黎民就是奴隶主和奴隶的代名词.
“百姓”一词,最早出现在《尚书·尧典》中,“九族既睦,平章百姓；百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍！”
随着时间的推移,“百姓”一词的含义也在变化.西周时期,百姓成了贵族的化身.东汉末年的经学大师郑玄对“百姓”一词注释得非常清楚,他说：“百姓,谓百官族姓；万邦,谓天下公民……百姓者,群臣之弟子也.”司马迁在《史记·夏本纪》中也谈到“禹奉帝命,命诸侯百姓,兴人徒以敷土”.这里的“百姓”是指那些地位仅仅次于诸侯的官吏.清代著名学者俞正燮,在《癸巳类稿》中,对“百姓”一词解释得是再明白不过了,“百姓,专以仕宦言之”.
春秋末年,宗族世袭制被打破,出现了土地私有制,特别是到了战国以后,封建制彻底取代了奴隶制,“百姓”的地位逐渐降低,他们中的大部分人也降到了黎民中来,这时候黎民和百姓统一称谓了,“百姓”才真正变成了普通老百姓、平民的通称.
（摘自《文史博览》）
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