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综合材料绘画在中国 经验和前景

[摘 要]随着中国经济的崛起,世界开始关注中国,伴随而来的是对中国架上绘画的关注.在所谓后现代的旗帜下,中国的架上艺术开始大量使用中国符号,一方面满足了西方多元化的流行样式的要求,另一方面迎合了西方对中国的概念化理解.在这样的新环境下中国油画将从思想上、认识上、精神上、材料语言上来创新思维、更新观念,把文化传承与当代艺术材料创新作为切入点,拓展中国架上绘画的新空间.

[关键词]综合材料;架上绘画;当代艺术;民族文化

西方材料绘画自产生以来经历了一个漫长的发展过程.早在1908年,毕加索便将小纸片贴在素描中,后来又引入其他现成综合材料作画,用其掌握的一切造型手段——传统的、实验的与手头任何材料来拓展绘画.塔皮埃斯是非定型主义的代表,他的创作思想直接来源于“破坏”行为.所不同的是,他以综合性日常生活用品作为创作的元素,把材料同精神融为一体.另一位艺术家劳森伯格,采用“结合绘画”的艺术语言来表现自己的作品.颓败的自然、残破的建筑是他作品中反复出现的景象,他大量的使用泥土、木炭、沙、稻草等颇具历史感的材料,创造了一种具有史诗性的戏剧化空间.而巴尔蒂斯和洛佩斯与以上艺术家不同,他们采取的是一种古老的艺术材料进行创作.显而易见,这无疑是对我们中国当代材料绘画发展的一种启迪.

一、中国架上绘画的发展经验与前景

1.传统绘画中材料的新体验

在信息发达的今天,我们应该以中国的现代化作为对于传统的油画材料和技法的研究出发点.当代艺术家王树琴的综合材料创作始于2003年,其代表作品是《残碑系列》.他选择的艺术表现技法是以拓印、拼贴为主,并融合了西方传统的绘画语言.画面的主要材料是中国宣纸,中华汉字和汉画像砖图式作为象征性的符号构成了画面的主要元素.整幅作品的构成要素,以及天然石板和木板纹理符号的运用,是基于王树琴对当代社会生活整体状态的认识及关注,是对人与自然、物质与精神关系的反思.

2.时展下,材料观念的提升及绘画模式的更新

综合材料绘画作为中国架上绘画艺术的一个重要组成部分,它的价值应体现在它自身所具有的精神与品格.在当代艺术发展下,材料观念艺术正处于新旧价值观、新旧思维方式和新旧文化观念的交融碰撞中.于是,在绘画理论和实际操作过程产生了许多问题.例如一些艺术作品缺乏精神意境;有的画家有技法,却未能表现出作品所体现的人文精神内涵;有的却缺乏了对材料语言的提升和审美价值的表现,使整幅作品有骨骼而没有恒久的艺术价值.因此,艺术要有生命力.曾经有位艺术家在探索艺术生命时反复考虑:是艺术让艺术家更有生命力,还是艺术家创造了艺术生命力?

关键在于人.从油画材料发展的变化到作品的表现内容无不都体现人的存在,体现当下人的精神风貌,即人文精神.另外,油画材料不仅仅起着创作媒介的作用,更是一个时展的标志,承载着时代精神.中国架上绘画的材料发展更多的是贴近我们的生活,反映人们的精神面貌,同时在中国传统文化发展的背景下,更多的民族特色文化符号融入到作品中.笔者认为,我们作为新一代艺术学习者,更应加强对油画材料与表现进行深层次的研究及探索,打散旧有的传统模式元素,吸取当代艺术中的文化精髓,做到材料观念的进一步升华,为发展中国油画新的绘画模式寻找新的契机.

二、架上绘画的民族性分析

1.处于历史联结中的艺术

民族文化精神的介入就是这一时期最好的特征.综合绘画重视对这一文化的深入理解,提倡对有切身感受的历史、文化、风俗和生活情境等题材进行认真挖掘,创作的目的就是寻求民族文化的现代化形式转化.就作品的时间属性而言,现在永远是暂时的,当下也将化为历史的衔结点.因此,综合材料的多元化表现手法的应用,更能深入地传达民族精神,表达作者的主旨,这是综合材料绘画向未来发展的一个重要切入点.

2.对民族艺术的切入

值得关注的是,中国油画的发展已经从架上语言的纯粹自律性探索,拓展为更为深广的人文精神的思索.在引进和创造的过程中,我们对于传统民族文化的认知程度开始深入和提高,而国际文化交流的环境和格局也同时发生着明显的变化.

画家孙路的《新娘》系列就是典型的代表作品.不同于诸多以写实叙事手法刻画新娘揭开盖头瞬间的情节,而仅以此为媒介,孙路利用蜡烛、灯笼及新娘盖头搭配成“井”字的对称结构,象征中国式新娘的庄重,隐喻着传统礼仪.夸张的头饰组合,像一组组闪耀的音符,仿佛能听到阵阵飘来的婚庆打击乐,激动热烈,动人心魄.

以民族文化元素作为切入点是思想的认知,而不是分析的结果.在未来的艺术发展中,越来越多的艺术家把目光投向了民间艺术的引用.而引用的过程不单单是元素的介入,更深层次的是民族艺术与时代的契合,以及民族艺术背后的生存状态和文化精神的寻求,从而上升为对中国民族精神的整体感悟和认知.

参考文献:

[1]张元.油画教学·材料艺术工作室[M].北京大学出版社,2007.

[2]班福臻,汪明强.综合绘画材料语言的基本属性[J].文艺研究,2006(9).

[作者简介]

李相春,生于1986年10月18日,女,汉族,研究生,专职教师,助教,美术教育.

[作者单位]

贵州广播电视大学

综合材料论文范文结:

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