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自相矛盾的汪士慎
陈振濂
汪士慎列名扬州八怪,但他诗、书、印俱佳,是一个多面手、才子型的人物.“寒沙梅影路,微雪酒香村”,他那帧有名的梅花册页,淡淡的笔墨、幽幽的花香、疏朗的空间,以及那似古朴又稚嫩的逸趣横生的隶书题识,大约很少有人会忘却——倒不在于它有甚惊天动地的笔墨技巧,而是那淡幽的精神意蕴太富于感染力.
作为篆刻家,汪士慎既有绝高的成就,却又不类寻常行径.说他有绝高的成就,是指他的印作具有古雅平实的特点,与他的书画一样,绝不敏作惊人之笔以哗众取宠.“七峰草堂”这样的朱文印,线条无一怯弱处,而章法结构之间的彼此呼应如排比并列,以及弧线的位置呼应,都是第一流的炉火纯青,并无丝毫牵强或疏失处.最值得玩味的是几笔向上或向下的弧线,协调、妥帖、含蓄,见出他是一个相当有经验的老手.且不论他以书画家刻印,本身未必有多少专业意识,大抵上只是文人雅逸,即使置之于专业篆刻家如汪关、朱简、戴本孝、林皋等之间,我想也未遑多让.
但作为篆刻家,汪士慎却又是让人迷惑不解的.他竟然不为别人刻印以一显自己的篆刻才华,他只是刻几方自用印,足以敷用即适可而止.因此,目下关于汪士慎的传世印作,除了十数方自用印章外,无论是别人的名印,还是诗词名句闲章或斋馆轩堂之印,几乎没有.这不禁又使我们犯了难：只为自己刻印,这算什么篆刻家？虽然别人也可以了解到他善印,但没有作品之间的交流渠道,则他的篆刻体式与风格几乎可以在印坛不发生任何效应.要以之去影响篆刻史,或在当时的流派纷呈中自成一家,难矣！
一位一流的篆刻家,却人为地压抑了自己的出众才华,使它真正成为一种附庸或小技：汪士慎是画家,宁愿以画应世而不欲以篆刻.可见,在当时视篆刻为小道而画为正宗的观念下,篆刻家的地位不会很高.此外,汪士慎刻印只为自己敷用：用当然是用于绘画,不啻也体现出他头脑中篆刻依附于书画而缺少独立性格的痕迹来.比如,他不刻诗词文句即是一例：因为那未必是敷用于书画,本身就是独立的艺术欣赏对象.当然,以之类推,他大抵也不会做一本印谱或编刻一部《印史》《史印》之类的集子.在他看来,篆刻只要能帮助书画家记姓名敷用足矣.
这真是一位怪人,他在篆刻上的一流造诣,恐怕谁也无法否认.但在观念上,他却又是如此的落伍,仅仅把篆刻限于一个如此狭窄的范围之内不思更改.倘若不从一个时代背景的立场上考虑,对这种奇怪的掺合与矛盾,我想是很难理解的.
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