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从寿山石雕探物质和非物质的双重呵护
［摘
要］ 寿山石雕具有物质与非物质的双重属性,二者相互依赖、相互依存、和谐统一.寿山石雕是艺术与科学的结晶,体现出时代的思想和社会生活方式,体现出人们的审美演变.阐述寿山石雕的物质和非物质属性,并针对两种属性的呵护进行探讨,为相关研究者提供启示和借鉴.
［关
键 词］ 寿山石雕；物质和非物质；双重呵护
［中图分类号］ J323
［文献标志码］ A
［文章编号］ 2096-0603（2016）33-0102-01
一、前言
寿山石雕具有优良的传统,历史源远流长,而且还具有浓郁的地域色彩,是闽文化中的重要组成部分,更是中华民族文化的代表,民族文化非常厚重,抒情而珍贵,抒情而优雅,给人们一种高雅艺术感.但是寿山石雕又属于活态文化,依赖特殊的材料、特定人群及人文环境而存在.因此,探究物质和非物质的双重呵护具有现实意义.
二、寿山石雕的物质和非物质属性
随着人类文明不断发展,人们对寿山石雕的理解与认识步入一个更理性、更全面的过程,寿山石雕的概念不管是广度还是深度都被赋予新的概念、新的内容.但是从哲学范畴的属性来看,寿山石雕概念具有一分为二的认识,因为其不但具有物质属性,同时还具有非物质属性,这两种属性相互依存、相互依赖,缺一不可,属于一个和谐统一体.
寿山石雕的双重属性体现在：首先,就寿山石雕的类型来看,每一种类型均按照具体实物形式存在；其次,这些石雕类型又均是寿山石雕中非物质部分的载体,物质文化和非物质文化不可分离、紧密结合,让它们都以对方的存在而存在.无论是哪种石雕,均以物体的实际存在体现石雕的物质属性.而且每一件寿山石雕均承载着自己的非物质属性,即属于精神范畴,属于意识形态领域的产物.作品能够体现出人们的意识、情感、审美情趣、生产工艺、民族文化及技术流程等各项内容,保留着人们的生存状态与思维方式,其非物质属性和物质属性二者共同承担着体现寿山石雕作品特征的担子.
从另一个角度来看,寿山石雕在技术、工艺、工具及表现技法等各方面都是通过沿袭师承、形体示范演变、口传心会而来,并没有文字翔实记载也无具体图解,这些非物质东西均蕴藏于物质形态的寿山石雕中,这些技艺、工艺只有寿山石雕作品才能够体现和说明.
无论是传统还是现代的寿山石雕,物质属性和非物质属性具有与生俱来的特征.而寿山石雕从诞生开始就具备二元对立双重属性,同时贯穿着寿山石雕发展的历程.寿山石雕的物质属性与非物质属性不但满足人们的物质生活需求,同时还弥补人们精神生活上的空缺,日渐成为人们的生活和生产中的重要组成部分.寿山石雕的双重属性奠定了寿山石雕举足轻重的地位,其形象不可替代,为抒写文明搭建了平台.
三、从寿山石雕探物质和非物质的双重呵护
现代寿山石雕相对过去有了极大发展,而且获得一片赞誉,但是需要进行反省与注意的问题依然比较多.寿山石雕的很多技法都是经过师徒间口授、心授进行传承,许多老艺人年龄逐渐增大,无法继续雕刻,使师承关系遭到破坏,一些年轻艺人为省事图快,应用电动工具,根本没有用心去体味传统金石的感觉,也不愿深入研究传统手艺,因此,他们无法传承与保护老艺人的大量经验技术,这就需要系统整理寿山石雕的工具制作方法、技法口诀,否则老艺人的经验技巧必将面临失传.
从现实来看,寿山石雕艺人的素质整体不高,还有待进一步提升,虽然寿山石雕得天独厚,但是要得到欣赏者的认可,还要提高技术含量,因传统石雕属于民间工艺范畴,大多数绝活仅仅在家庭内部进行传承,在一定程度上限制了传承的对象与范围,导致一些绝技失传.如今社会就业压力越来越大,生存费用较高,许多年轻人均不愿从学徒开始,不愿花费过多时间去学习这门手艺,导致寿山石雕的技艺与绝技缺乏优秀传人.
寿山石雕以自身的独特意蕴,融合了艺术美和自然美,在世人的案桌、手心、语言、文字中交织,形成寿山石雕文化,在传统玉石文化中具有重要地位,可以说,寿山石雕成为精美、高雅、浓重与睿智的象征.但是对于地方民间艺术,寿山石雕所承载的文化内容依然比较单薄,因此建立研究寿山石雕文化体系与开发人气资源是保护非物质文化遗产的重要手段.当然在这些方面福州市政府及相关国家机构都给予了大力的支持与帮助,从而有效推动了寿山石雕的进行和发展.在寿山石文化进一步利用和开发方面,相关政府机构也在不断努力.福州市政府投资建设中国寿山石文化村,整体投资大约达到3500万元,有效地整合了寿山石自然及人文资源,打造出文化品牌；所制订的矿山公园景区规划,都是以寿山石矿业的遗迹为主,将自然景观与人文景观融为一体.
当然,对于二者的呵护方面,有理想的规划、美好的愿景,同时政府也扮演着重要角色,具有举足轻重的作用,这些都给寿山石雕的发展提供了契机,推动着寿山石雕技艺创新和寿山石雕文化的流传.
参考文献：
［1］贺翰.寿山石雕：物质与非物质的双重呵护［J］.佳木斯教育学院学报,2013（5）.
［2］曹庆芝,崔胜军.浅论传统民间工艺的保护和开发：以山东潍坊地区为例［J］.江西科技师范学院学报,2011（1）.
［3］薛文峰.关于保护和发展内蒙古传统工艺美术的思考［J］.内蒙古民族大学学报（社会科学版）,2012（2）.
寿山石论文范文结:
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