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如此识字不可取
［摘 要］撷取农村小学语文教学的两个识字教学片段,分析当前识字教学时存在的随意曲解、乱解字理的倾向,提出：要遵循汉字本身的构造特点,运用字理识字的方法,科学、有效地展开识字教学.
［关键词］字理；识字教学
［中图分类号］G623.2［文献标识码］A［文章编号］1007-9068（2018）07-00９４-0１
片段一：
这是一堂低年级语文课,在教学“照”字时：
师：同学们,“照”字你是怎么记住的啊？
生：“照”字就是“一刀插进日本鬼子口里,流下了四滴血”.
师：爱思考的孩子！那么这一刀是谁插的呢？
生：当然是中国人啦！
师：能用自己喜欢的方式记住生字,你真了不起！
听课的老师们情不自禁鼓起掌来.
片段二：
一位老师教“福”字：
师：同学们,过年时家家贴春联,都会贴上“福”字.那它是什么意思呢？其实啊,字形已经告诉我们了.
生：“福”字右边表示“一个人张嘴吃饭,家里还有田；有饭吃有田种当然幸福了.”
师：真会想象啊！其实啊,幸福的“幸”也有奥秘呢？
学生沉默不语……
师：你们看,“幸”的上面是个“土”,下面部分不就是“人民币的标志吗”？
生：老师,我知道了,从土里找到了钱也是幸福.
在课后的评议上,听课老师们认为,“福”字的教学有趣有效,很有新意,学生们在轻松愉快的状态下记住了字形,了解了字意.
思考：
笔者查阅了金文伟先生等编著的《汉字教学常用字形义解析》,“照”字：金文是形声字,左旁是手持火把的形状,右旁召声.小篆是会意检形声,从火（火产生光）从昭（日光明亮）,昭兼表意.本义是光明照耀.现在的“照”字是一个形声字,四点水是火字旁,昭表声.“福”字的甲骨文是会意兼形声字,从示（表示神主）从畐（酒坛）,表示以酒祭祀,祈求幸福；畐兼表声.另据许慎《说文解字》：“幸,吉而免凶也.从黄从夭.夭死之事,故死谓之不幸.
由此可见,以上两个片段中三个汉字的字义分析是毫无根据的,只是一种随意的曲解.表面上,整个识字过程生动有趣,学生不仅掌握了汉字字形字义,还训练了学生的思维,培养了学生的想象力,教学效果明显；而实际上教师根本没有考虑过程与方法是否科学,学生对汉字的情感和态度是否得到培养.这是一种庸俗的“实用化”方法,是对汉字字义的一种乱解、误解,如果出现小学课堂,是不负责任的,也不利于培养学生热爱祖国语言文字的感情.如此教学,竟得到了大多数教师的称赞和效仿,不能不说是一种悲哀.
传统蒙学最主要的识字方法是读书识字(即所谓随文识字).即便是开始的集中识字,也是在诵读韵文的过程中实现的.这条经验对于我们今天的识字教学仍有现实意义.
小学生在读书的时候,如果把每个字的细微末节看清了才能识别,那就无暇把这个字放到上下文中去领悟其义,也就是说不能顺利地进行阅读.因此,阅读对汉字识别的要求就不仅仅是能识别,而要达到“自动化”的整体认知.也就是说,不必看清字的每一个细节,只要看到字的轮廓或特征,就能准确无误地加以识别.只有达到这样的程度,儿童才有可能联系上下文体会语义,从而顺利地进行阅读.由此看来,孤立地教儿童识字的方法是不可取的,只有坚持识读同步,寓识于读才能有效地提高识字教学的质量.
众所周知,汉字是一个有着严密构形逻辑的符号系统,组合及演变等均有其规律,表意性是汉字最大的特点.而运用字理进行识字教学不仅符合汉字造字规律,也符合小学生认知特点,是一种常用的识字方法.如常见的部首“阝”旁命名为“双耳”,仅是“阝”形似耳朵而已,音与义均与耳朵无关,“阝”有左右偏旁之分.左“阝”是“阜”的写法,土山之意,作偏旁表示山、阶梯等义.比如“阳”是山南面,“阴”是山北面,“险、陡”均指山形.右“阝”是“邑”的写法,本义是人群聚居的地方.作偏旁表示地域、地名、城郭、古代诸侯的封国等义,比如“邯郸”是城市名.字理教学根植于汉字表意性特点,遵循汉字音形义结合规律,解之有据、析之有理,是提高识字教学效率的主要方法.
汉字是我们的民族符号,固化着民族基因,承载着民族精神.一个汉字就是一幅奇妙的画、一首隽永的诗、一个神秘的故事.让我们少一些随意分析,多一些科学理性,我们的识字教学将更有意味、更有效率.
（责编韦淑红）
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